MicroCosmos

Σκέψεις γύρω από την αποπολιτικοποίηση

2011-05-17T10:39:00.004+03:00

Παρατηρείται το φαινόμενο της απαξίωσης της πολιτικής είτε αν αυτή είναι συμμετοχή σε δημοκρατικές διαδικασίες (εκλογές, συνελεύσεις) είτε αν είναι πιο ενεργή δράση σε συλλογικό επίπεδο. Το φαινόμενο αυτό πηγάζει άμεσα από τον ηθικό και κανονιστικό κόσμο στον οποίο κοινωνικοποιούμαστε και ζούμε ∙ τον φιλελευθερισμό.

Ιστορικά λοιπόν, ο φιλελευθερισμός αναδείχθηκε από την προσπάθεια της ανερχόμενης τότε αστικής τάξης να περιορίσει το κράτος, κυρίως στον οικονομικό τομέα. Κύρια αιτήματά της ήταν η διαφύλαξη αυτών, ως άτομα, η προστασία της ιδιοκτησίας τους και η ελεύθερη οικονομική δραστηριότητά τους, χωρίς κρατικά όρια και παρεμβατισμό. Στο σημείο που το κράτος μπορούσε να εξασφαλίσει αυτά, η ενασχόληση με την πολιτική ήταν περιττή, και σε κάποιους θεωρητικούς ακόμα και απειλητική για τη συνοχή της κοινωνίας. Σε δεύτερο στάδιο άρχισε να γίνεται αίτημα ο πολιτικός περιορισμός του μοναρχικού τότε κράτους είτε με συντάγματα, είτε με μερικώς αντιπροσωπευτικά όργανα αντρών που είχαν εισοδήματα και ιδιοκτησία. Έτσι προέκυψε η δημοκρατία, με έναν αρχικά πιο εργαλειακό χαρακτήρα. Σταδιακά, οι ελευθερίες και το Πολιτικό, ανοίχτηκαν σε μεγαλύτερη μερίδα του πληθυσμού, ως αποτέλεσμα διεκδίκησης και πίεσης των οργανωμένων συλλογικοτήτων και κινημάτων που έλαβαν χώρα κυρίως τον προηγούμενο αιώνα.

222 χρόνια μετά τη Γαλλική Επανάσταση, οι ατομικές ταυτότητες έχουν ριζώσει στις ατομικά οικοδομημένες κοινωνίες (νομικό σύστημα, οικονομία κλπ.). Ο νεοφιλελευθερισμός ήρθε σήμερα με τη σειρά του να σκληρύνει ακόμα περισσότερο την ατομική θέαση του εαυτού, ο οποίος οφείλει να ασχολείται με το προσωπικό και μόνο κέρδος. Παράλληλα, λόγω των τελευταίων μετασχηματισμών (μεταφορντισμός, παγκοσμιοποίηση) μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα, οι μοντέρνες κάθετες ταυτότητες αρχίζουν και αποσυντίθεται για να δώσουν τη θέση τους σε έναν «ρευστό» εαυτό, ο οποίος ακόμα πιο δύσκολά μπορεί να ενταχθεί σε κάτι ευρύτερο, όντας ο ίδιος διασπασμένος και μη ολιστικά συγκροτημένος.

Όλες αυτές οι θεωρίες και οι προσεγγίσεις, έχουν κοινή συνισταμένη ότι ο φιλελευθερισμός, σε όλα του τα στάδια, από τη γέννησή του μέχρι σήμερα, έχει ως επίκεντρο το άτομο, η δράση του οποίου καθορίζεται από την επιθυμία του για ατομικό κέρδος, μέσα σε πλαίσια ανταγωνισμού με άλλα άτομα. Αυτό το πλέγμα ατόμων δημιουργεί την κοινωνία. Στο σημείο αυτό η ίδια η θεωρία φέρει μια εσωτερική αντίφαση ∙ από τη μια καλεί τα άτομα που συγκροτούν τις κοινωνίες να λειτουργούν ατομικοκεντρικά και ανταγωνιστικά, αλλά παράλληλα ζητά μια κοινωνική συνοχή. Έναν συνδυασμό πλήρους ιδιοτέλειας του ατόμου, αλλά σε πλήρη ανιδιοτέλεια ως προς την κοινωνική συνοχή.
Όταν η πλάστιγγα γέρνει περισσότερο από τη μεριά της ιδιοτέλειας, όπως σήμερα, η κινητοποίηση για τη πολιτική γίνεται πολύ δύσκολη υπόθεση, καθώς το άτομο αρνείται να ενταχθεί σε οτιδήποτε συλλογικό, καθώς επίσης δεν έχει για κίνητρο το άμεσο κέρδος για να το κάνει. Πάνω σε αυτό φυσικά βασίζεται και το πελατειακό σύστημα, που κινητοποιεί πολιτικά μερίδα του κόσμου, καθώς δίνει κίνητρο για συμμετοχή, χωρίς να ζητά κάποια ενεργή συμμετοχή στη πολιτική δραστηριότητα. (π.χ. σημειώσεις με αντάλλαγμα ψήφο). Με τον ίδιο τρόπο μπορούμε να κατανοήσουμε από πού προέρχονται οι γνωστές φράσεις «εμένα δεν με ενδιαφέρει η πολιτική», «δεν ασχολούμαι» κλπ.

Ποια θα μπορούσε να είναι η απάντησή μας; Να δημιουργήσουμε εμείς αυτούς τους τόπους, αυτές τις νησίδες δημοκρατίας στους θεσμούς. Να καλλιεργήσουμε μια ποιοτικά ανώτερη ανάγκη για δημοκρατική συμμετοχή, αρχίζοντας μέσα από το κοινωνικό μας χώρο, το πανεπιστήμιο, και στη συνέχεια διαχέοντάς τη στη κοινωνία. Αυτές οι νησίδες ουτοπίας μέσα στο σήμερα, μπορούν να γίνουν η αφετηρία, ανατροπών των υπαρχόντων δομών και της κυρίαρχης ηθικής και από νησίδες ουτοπίας να μετατραπούν σε νησίδες του μέλλοντος.

Πρόοδος είναι η πραγμάτωση των Ουτοπιών- Oscar Wilde

(δημοσιεύτικε και στην Esquerda- περιοδικό της Αριστερής Ενότητας Πολιτικής Επιστήμης ΕΚΠΑ)

Ελληνικό παρακράτος την περίοδο 1958-1964

2010-10-17T12:47:00.002+03:00

Ακολουθεί απόσπασμα από συλλογική εργασία με θέμα "Μετεμφυλιακή Ελλάδα 1949-1967". Το απόσπασμα αποτελεί μια δική μου προσέγγιση στο ζήτημα του παρακράτους στην Ελλάδα και έτσι το δημοσιεύω.

Προσπαθώντας να το προσεγγίσουμε μπορούμε να καταλήξουμε στον ορισμό του παρακράτους ως ένα ανομοιογενές σύνολο ομάδων, πρακτικών και δικτύων που σκόπευαν στη μείωση, ως και εξαφάνιση οποιαδήποτε αντίρροπης τάσης προς το κυρίαρχο ιδεολογικό και πολιτικό πρότυπο. Τεμαχίζοντας και αναλύοντάς το, παρατηρούμε ότι είναι ανομοιογενές, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, καθώς αποτελείται από τμήματα του στρατού, της αστυνομίας, των ΤΕΑ, επίσημα και ανεπίσημα πολιτικά μορφώματα, την ΚΥΠ, τον εξωτερικό παράγοντα άμεσα και έμμεσα, μια αφανή επιτροπή που συντονίζει σε μικρό ή μεγάλο βαθμό τα παραπάνω, κ.ά. Όλες αυτές οι συνιστώσες του, συνδέονται με μια οριζόντια σχέση συντονισμού, ενώ παράλληλα κρατούν μια αυτονομία και δρουν από μόνες τους.
Εντάσσοντας τώρα αυτό το σύνολο στο πολιτικό πλαίσιο της εποχής, ιδιαίτερα από το 1958 έως το 1967, βλέπουμε ότι συνυπάρχει με άλλους πολιτικούς παράγοντες ∙ το κράτος, το παλάτι και την πρεσβεία των ΗΠΑ. Μέσα σε αυτό το σχήμα, το παρακράτος αποτελεί όργανο των παραπάνω. Λόγω όμως της παράλληλης αυτόνομης ιδιότητας των μελών του και του συνόλου του, μπορούσε να δρα ως όργανο μόνο ενός από τους παραπάνω ακόμα και αντίθετα με τους υπόλοιπους. Μάλιστα με την πάροδο του χρόνου, ο βαθμός αυτονομίας του μεγάλωνε τόσο, ώστε το παρακράτος, ή τα μέρη του, να αναπτύσσουν δικούς τους στόχους και εν τέλει να δρουν χωρίς να λογοδοτούν πουθενά, ακόμα και κατά όλων των άλλων πολιτικών παραγόντων (π.χ. πραξικόπημα συνταγματαρχών).
Οι πρακτικές που χρησιμοποιούσε, μεταξύ άλλων ήταν η συλλογή στοιχείων, η διάλυση συγκεντρώσεων, οι αντί-συγκεντρώσεις, οι εκβιασμοί, ξυλοδαρμοί, απαγωγές, παράνομες φυλακίσεις, ακόμα και δολοφονίες. Στόχος ήταν μέσω της τρομοκρατίας, περιοριστεί η δράση των μη εθνικοφρόνων και παράλληλα ο εκφοβισμός τους υπόλοιπου κόσμου.

γράμμα από τον πατέρα

2010-05-07T21:11:00.002+03:00

Αγαπημένο μου Blog,
Γλυκέ μου Μικρόκοσμε,

Σου ζητώ ταπεινά συγνώμη! Ντρέπομαι ειλικρινά. Σε έχω παρατήσει... Δύο δημοσιεύσεις πιο πριν μιλάω για σχέδια και για ανανέωση σου. Τίποτα. Απέτυχα. Έχω κατά νου δύο άρθρα που θα σε ανανεώσουν. Το υπόσχομαι.

Ταπεινά,
Ο πατέρας σου

Συλλαλητήριο στη ΔΕΘ

2009-09-04T11:52:00.003+03:00

Την ώρα που ο Καραμανλής θα κάνει τον απολογισμό του και δίνει νέες υποσχέσεις λιτότητας, απ'έξω το κίνημα θα μείνει ζωντανό, ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΕΘ!

ΣΑΒΒΑΤΟ 5/9 ΣΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ

Καλοκαίρι και νεα σχέδια για το blog

2009-07-16T05:49:00.000+03:00

Έχω παραμελήσει λίγο το blog μου.. Αλλά μετά τις πανελλήνιες που χρόνος διαθέσιμος για γράψιμο; Πού να τα χωρέσεις όλα σε 24 μόνο ώρες…. Πολύ μικρή η μέρα κύριε θεέ! Έπρεπε να την κάνεις μεγαλύτερη και εμάς με περισσότερες αντοχές… Αν άραγε ζούσαμε στον Δία που η μέρα κρατάει περισσότερο, θα αντέχαμε και περισσότερο; Ποιος ξέρει;
Και τώρα που γράφω δηλαδή, την ώρα μου σκοτώνω. Περιμένω να ξημερώσει για να φύγει ο Μιχάλης για Αθήνα. Τέλος πάντων.
Ήρθε το καλοκαίρι. Και εγώ και ο ΜicroCosmos πάμε διακοπές. Αλλά επειδή πηγαίνουμε σε διαφορετικά μέρη θα προσπαθήσω να ενημερώνω το blog που και που (κυρίως με αναδημοσιεύσεις).
Από Οκτώβρη όμως που ξεκινάει το ακαδημαϊκό έτος τα πράγματα αλλάζουν. Θα γίνει μια προσπάθεια ποσοτικής και ποιοτικής αναβάθμισης του blog. Σε γενικές γραμμές το όραμα μου (ως οραματιστής που είμαι) είναι ο MicroCosmos να γίνει ένα δίκτυο blogs που θα αγγίζει, θα σχολιάζει και θα ενημερώνει για διάφορα θέματα (πολιτική, αθλητικά, καλλιτεχνικά κλπ). Θεματικά blogs δηλαδή. Για να συγκροτηθεί όμως αυτό και να πετύχει με καθημερινές ενημερώσεις απαιτείται να βρω και άλλους για να αναλάβουν τα θεματικά blogs.
Επιπλέον, μας έχει μπει με έναν φίλο και η ιδέα για internet radio station με μερικές εκπομπές την ημέρα, ή έστω κάποιες μέρες.
Κάτι τέτοια σκέφτομαι και δεν μπορώ να κοιμηθώ τα βράδια… Επειδή όμως ξημέρωσε πάω για ύπνο. Επίσημη επιστροφή τον Οκτώβρη!!! Καλό καλοκαίρι αναγνώστη μου (που αμφιβάλω και αν υπάρχεις)!

Υ.Γ. Αν υπάρχεις κάνε μου κανένα σχόλιο, δεν βλάπτει….!

1o Μαθητικό Φεστιβάλ Νεολαίας ΣΥΝ Θεσσαλονίκης

2009-06-16T16:31:00.002+03:00

Πλατεία Ναυαρίνου Παρασκευή 19/06

19.00 workshop: "Φυλακές ανηλίκων"
(θα υπάρξει παρέμβαση από μέλος της Πρωτοβουλίας για τα δικαιώματα των κρατουμένων)

20.00 εκδήλωση-συζήτηση "περιβάλλον και κινήματα πόλης"
εισηγητές: Τ.Κουράκης (βουλευτής ΣΥ.ΡΙΖ.Α.)
Γ.Παντής (καθηγητής οικολογίας Α.Π.Θ.)
Γ. Αντωνόπουλος (Δίκτυο κινήσεων Θεσσαλονίκης)

21.30 ΣΥΝΑΥΛΙΑ
θα παίξουν οι:
Colpo Grosso
passengers
rock four
Parafernelia

Μάθε που ψηφίζεις

2009-06-04T08:52:00.003+03:00

Κάνε click στο σύνδεσμο κάτω και συμπλήρωσε τα στοιχεία σου:

http://www.ypes.gr/Services/eea/eea.htm

Για αυτούς που προτιμούν την αποχή στις εκλογές

2009-06-02T14:45:00.018+03:00

Αν η παραλία είναι φωνή αντίστασης, τότε μην ανησυχείς που αυτοί θα βγάλουν και μόνοι τους αποτέλεσμα......

Νέο μουσείο Rene Magritte

2009-05-26T09:06:00.008+03:00

Σαράντα χρόνια μετά τον θάνατό του, 200 έργα του Rene Magritte, βρίσκουν σπίτι στο νέο Μουσείο Rene Magritte στις Βρυξέλλες. Αυτό θα στεγαστεί στο νέο-κλασσικό κτήριο ltenloh Hotel το οποίο είναι μέρος του μουσείου Σύγχρονης τέχνης στο Place Royale των Βρυξελλών. Το μουσείο, που θα είναι στο κέντρο της πόλης, θα φιλοξενεί και άλλα 170 σουρεαλιστικά έργα άλλων καλλιτεχνών. Aνοίγει επίσημα τις πόρτες του για το κοινό στις 2.06.2009.
Τα έργα του Rene Magritte περιγράφονται με τον καλύτερο τρόπο από τον ίδιο τον καλλιτέχνη: "Η ζωγραφική μου είναι ορατές εικόνες που δεν κρύβουν κάτι — προκαλούν μυστήριο και, πράγματι, όταν κάποιος βλέπει έναν από τους πίνακές μου, θέτει στον εαυτό του αυτήν την απλή ερώτηση: «Tι σημαίνει αυτό;» Οι πίνακές μου δεν σημαίνουν κάτι, επειδή και το μυστήριο δεν σημαίνει κάτι — είναι απλά άγνωστο".

Επειδή όμως μια εικόνα χίλιες λέξεις, μπορείτε να κατεβάσετε μια παρουσίαση PowerPoint (την οποία επιμελήθηκα εγώ) με αρκετά έργα του Rene Magritte :

http://rapidshare.com/files/237307186/Rene_Magritte.rar.html

και αυτό είναι το video για το νέο μουσείο:
http://www.youtube.com/watch?v=HcdtjHHUHyI

Αργοπεθαινει

2009-04-17T18:05:00.003+03:00

Αργοπεθαίνει όποιος γίνεται σκλάβος της συνήθειας, επαναλαμβάνοντας κάθε μέρα τις ίδιες διαδρομές, όποιος δεν αλλάζει περπατησιά, όποιος δεν διακινδυνεύει και δεν αλλάζει χρώμα στα ρούχα του, όποιος δεν μιλεί σε όποιον δεν γνωρίζει. Αργοπεθαίνει όποιος αποφεύγει ένα πάθος, όποιος προτιμά το μαύρο για το άσπρο και τα διαλυτικά σημεία στο " ι " αντί ενός συνόλου συγκινήσεων που κάνουν να λάμπουν τα μάτια , που μετατρέπουν ένα χασμουργητό σε ένα χαμόγελο, που κάνουν την καρδιά να κτυπά στο λάθος και στα συναισθήματα. Αργοπεθαίνει όποιος δεν αναποδογυρίζει το τραπέζι, όποιος δεν είναι ευτυχισμένος στη δουλειά του, όποιος δεν διακινδυνεύει τη βεβαιότητα για την αβεβαιότητα για να κυνηγήσει ένα όνειρο, όποιος δεν επιτρέπει στον εαυτό του τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του να αποφύγει τις εχέφρονες συμβουλές. Αργοπεθαίνει όποιος δεν ταξιδεύει, όποιος δεν διαβάζει, όποιος δεν ακούει μουσική, όποιος δεν βρίσκει σαγήνη στον εαυτό του. Αργοπεθαίνει όποιος καταστρέφει τον έρωτά του, όποιος δεν επιτρέπει να τον βοηθήσουν, όποιος περνάει τις μέρες του παραπονούμενος για τη τύχη του ή για την ασταμάτητη βροχή. Αργοπεθαίνει όποιος εγκαταλείπει μια ιδέα του πριν την αρχίσει, όποιος δεν ρωτά για πράγματα που δεν γνωρίζει. Αποφεύγουμε τον θάνατο σε μικρές δόσεις, όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να είσαι ζωντανός χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη από το απλό γεγονός της αναπνοής. Μόνο η ένθερμη υπομονή θα οδηγήσει στην επίτευξη μιας λαμπρής ευτυχίας.

Πάμπλο Νερούντα

Παιδικό Big Brother στην Αγγλία

2009-02-05T20:18:00.002+02:00

Ένα τηλεπαιχνίδι με πρωταγωνιστές μικρά παιδιά κλεισμένα σε ένα σπίτι τύπου Big Brother είναι η νέα ανακάλυψη του βρετανικού καναλιού Channel 4. Το ριάλιτι Κορίτσια και Αγόρια Μόνοι στο Σπίτι αποτελεί την απάντηση του βρετανικού δικτύου στον κορεσμό των αντίστοιχων τηλεπαιχνιδιών, εκμεταλλευόμενο την αθωότητα των παιδιών για τι άλλο... την τηλεθέαση και τα κέρδη!

Τα είκοσι παιδιά που συμμετέχουν στο «παιχνίδι» θα προσπαθήσουν να ζήσουν χωρίς ενήλικες σε ένα σπίτι για δύο εβδομάδες και η προσφερόμενη ψυχαγωγία θα είναι η προσπάθειά τους να προσαρμοστούν μόνα τους. Πρόκειται για 10 αγόρια και 10 κορίτσια, από 8 έως 11 ετών, τα οποία θα αποφασίζουν τους δικούς τους κανόνες και θα καθορίσουν ελεύθερα την καθημερινότητά τους.

Τα παιδιά πρέπει να μαγειρεύουν μόνα τους βάσει συνταγών που τους έχουν δοθεί. Το αποτέλεσμα ήταν από την πρώτη κιόλας μέρα μείνουν νηστικοί, καθώς κανένα από τα παιδιά δεν ήταν διατεθειμένο να δοκιμάσει τη μαγειρική. Ορισμένες παιδικές οργανώσεις αντιτίθενται ανοιχτά στην κίνηση αυτή διότι ακόμα κι αν τα παιδιά μαγείρευαν, η διατροφή τους δεν θα ήταν υγιεινή.

Οι αντιδράσεις των παιδιών δεν προκαλούν καμία έκπληξη, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τους στόχους του ριάλιτι. Πρόκειται ουσιαστικά για ένα παιδικό Big Brother που εγείρει σοβαρούς ηθικές ενδοιασμούς, καθώς το περιεχόμενό του αποτελεί αντικείμενο κοινωνιολογικής μελέτης και αξίας.

To πιο συγκλονιστικό στοιχείο του Κορίτσια και Αγόρια Μόνοι στο Σπίτι είναι η αντίδραση των γονιών των παιδιών. Παρακολουθούν τα παιδιά τους να οδηγούνται σε αποπροσανατολισμό και κατάθλιψη, αλλά δεν μπορούν να επέμβουν.

Τα παιδιά, μην μπορώντας να αντεπεξέλθουν στην πίεση και τον εγκλεισμό, αρχίζουν να εγκαταλείπουν οικειοθελώς το ριάλιτι από τις πρώτες κιόλας μέρες.

(αναδημοσίευση από το www.tvxs.gr)

Ομιλία Ψαριανού για προϋπολογισμό

2009-01-13T19:34:00.000+02:00

Τις ημέρες εκείνες έκαναν σύναξη α ν ο ι χ τ ή τα παιδιά και λάβανε την απόφαση – επειδή τα κακά μαντάτα πλήθαιναν στην πρωτεύουσα – να βγουν έξω σε δρόμους και σε πλατείες , με το μόνο πράγμα που τους είχε απομείνει:
μια παλάμη φως κάτω από τ’ ανοιχτό πουκάμισο με το σταυρουδάκι του ήλιου, όπου έχει κράτος κι’ εξουσία η άνοιξη.
Και πηγαίνανε πάλι μπροστά ,
Οι νέοι με τα πρησμένα πόδια που τους έλεγαν α λ ή τ ε ς .
Και πολλοί φορούσαν μαντήλια , και κασκόλ και μάσκες και κουκούλες γιατί έπεφταν βροχή τα χημικά- τα απαγορευμένα και στον πόλεμο – και ήταν γεμάτος ο τόπος κάμερες, που τους έγραφαν, αλλά έδειχναν μόνο φωτιές και σπασίματα, για να στήσουν το τηλεοπτικό σκηνικό να τρομάξει ο «νοικοκυραίος» απ’ την εξέγερση των ανοικοκύρευτων,των «μη νοικοκυραίων» δεκατριάχρονων και δεκαπεντάχρονων μαθητών, που βγήκαν για πρώτη φορά στο δρόμο επειδή ένας συμμαθητής τους εκτελέστηκε από σφαίρα , η οποία με κατά παραγγελία πόρισμα , εξοστρακίστηκε!
Που ο δικηγόρος των δολοφόνων είπε ότι ήταν παρεξήγηση και θέλημα θεού και ήξερε το κατασκευασμένο πόρισμα δέκα μέρες πριν !
Στην εξέγερση συμμετείχαν σε διατεταγμένη υπηρεσία ασφαλίτες με κουκούλες και λοστούς που έσπαγαν και έκαιγαν.Και υπάρχουν παντού οι φωτογραφίες τους και τα βίντεο για να τους βρει ο Υπουργός - που παραιτήθηκε - Καταστολής, Εξοστρακισμών, Χημειοθεραπείας και Δημόσιας Τάξης , που ανθρώπινο κρέας μυρίζει.
Και δεν ήταν η πρώτη φορά , και ήταν πάντα μαζί με κάτι φουσκωτούς με μπουφάν, που έγραφαν το όνομα του αγγλικού ροκ συγκροτήματος POLICE.
Και μπαινοβγαίνανε στις κλούβες του Συγκροτήματος με σιδερόφραχτους κρανοφόρους, που είναι καλοί άνθρωποι του καλού κράτους των ασύστολων και μιας εξουσίας όπου «μήτε κλώνος μήτε ανθός δάκρυο ποτέ δεν έβγαλαν». Γιατί ήταν συνέχεια χειμώνας.
Μα δεν υπήρχε τρόπος για να περάσει η άνοιξη παρά μονάχα αυτός. Και τον είχαν πάρει αμίλητοι και φωνάζοντας, αμίλητοι και φωνάζοντας πάλι αυτά τα παιδιά, με τα πρησμένα πόδια που τους έλεγαν αλήτες και που ΄θέλαν να ανοίξουν το δρόμο για να περάσει μια άνοιξη, γιατί αρκετά σ’ αυτό τον τόπο με το χειμώνα.
Και εμείς καθόμαστε εδώ κύριε Πρόεδρε και κύριοι λίγοι συνάδελφοι και καθόλου από ‘δω, της δήθεν κυβερνήσεως εννοώ, και μιλάμε για έναν προϋπολογισμό, που είναι τόσο μαϊμού, που αν του πετάξεις μπανάνα την πιάνει στον αέρα. Και που είναι τόσο άδικος και ασύδοτος, που θέλει να κρυφτεί και η χαρά δεν τον αφήνει. Και ο υπουργός λείπει.Κι οι άλλοι υπουργοί επίσης.
Ένας προϋπολογισμός, που θα τον ψηφίσουν οι 150 και κάτι ψιλά, πάνω τα χεράκια, κάτω τα χεράκια μια και είμαστε λόχος, και θα τον ψηφίσουμε να δίνει στην παιδεία ένα ποσοστό 3 και κάτι, κάτω από το 1/5 και κάτω από το 1/6 από το μέσο όρο της Ευρώπης, όταν οι ευρωπαϊκές χώρες δίνουν 6, 9, 12% για την Παιδεία, εμείς δίνουμε τρία και κάτι. Μήπως αυτό το 3 σημαίνει κάτι;
Και δίνουμε στον Πολιτισμό 0,47%. Κι έχουμε αυτό το Υπουργείο Πολιτισμού (του Παπαδόπουλου) για το μισό τοις εκατό. Γιατί δεν έχουμε 10 Υπουργεία Εθνικής Άμυνας, αφού δίνουμε τόσα λεφτά για οπλικά συστήματα και χημικά; Πιο πολλά λεφτά δίνουμε ακόμα και για χημικά, που είναι απαγορευμένα από τη Συνθήκη της Γενεύης, ακόμη και για πολεμικές επιχειρήσεις, παρά για τα σχολεία.
Πιο πολλά λεφτά δίνουμε και πιο πολλές σφαίρες αγοράζουμε – για να ρίχνουμε και στους μαθητές ενδεχομένως – αλλά δεν έχουμε λεφτά, γι’ αυτή τη δωρεάν παιδεία, τη ριμάδα, αυτό το 15%, που πριν από 40 χρόνια είχαν βγει στο δρόμο, πάλι οι ξυπόλητοι, και φωνάζαν 15% προίκα όχι στη Σοφία αλλά στην παιδεία, κι εμείς ακόμα δεν έχουμε περάσει τα 3.
Γιατί δεν θέλουμε παιδεία. Θέλουμε μόνο έναν τύπο εκπαίδευσης, στα πλαίσια της μαϊμουδοποίησης. Θέλουμε στελέχια επιχειρήσεων, πειθήνια όργανα της άσκησης μιας συγκεκριμένης πολιτικής , θέλουμε μικρά ανθρωπάκια που να φοράν τα ίδια, να τρώνε τα ίδια, να σκέπτονται το ίδιο και να ανεβάζουν τους δείκτες των αριθμών. Ενώ, όπως λένε πάντα οι στατιστικές, όταν οι αριθμοί ευημερούν οι άνθρωποι υποφέρουν.
Οι άνθρωποι έχουν βγει στο δρόμο κύριοι συνάδελφοι. Κυρίως κύριοι συνάδελφοι που λείπετε. Και κύριε Πρωθυπουργέ που λείπεις. Και κύριοι Υπουργοί που λείπετε.
Έναν Προϋπολογισμό, που για την παιδεία και τον πολιτισμό δεν μπορεί να βρει λεφτά. Μπορεί να βρει για τις Τράπεζες, για τα καρτέλ, για τις κινητές τηλεφωνίες, για τις ακτοπλοϊες, για τα καρτέλ του γάλακτος των ασφαλιστικών εταιρειών κ.λ.π.
Μπορεί να βρει ό,τι θέλει για όπου θέλει.
Μπορεί να βρει για να αγοράσει χημικά και να ξαναγοράσει, γιατί εξαντλούνται και θα πάρουμε καινούργια τώρα, γιατί έχει ποτίσει όλη η Αθήνα. Και δεν μπορείς να αναπνεύσεις.
Και δεν τρώνε τα χημικά μόνο «οι αληταράδες», που βγήκαν στο δρόμο, τα κωλόπαιδα, τρώνε τα χημικά και οι φιλήσυχοι πολίτες από τα διαμερίσματα και τα γραφεία σ’όλη την Αθήνα οπουδήποτε.
Άνθρωποι εισπνέουν χημικά που έχουμε αγοράσει από χώρες - χωροφύλακες που τα παράγουν χημικά, αλλά εκεί δεν εισβάλλουν οι ΗΠΑ για να κάνουν μια κατοχή και να διδάξουν δημοκρατία, ενώ εισβάλλουν σε άλλες χώρες όπου φημολογείται ότι φτιάχνουν και όπου δεν αποδείχτηκε κιόλας.
Έχουμε ένα προϋπολογισμό για τον οποίον εγώ προσωπικά, όχι τον ψηφίζω ή τον καταψηφίζω, ντρέπομαι και να συζητάω γι’ αυτά τα νούμερα που μας λέτε, που ξέρουμε πάρα πολύ καλά ότι και ψεύτικα είναι και άδικα και οδηγούν στο κράτος του χειμώνα
Και πιπιλίζουμε την καραμέλα της βίας.
Βία είναι αυτός ο Προϋπολογισμός κύριοι Υπουργοί.
Αυτός ο Προϋπολογισμός ασκεί αφόρητη βία στους ανθρώπους, που δεν μπορούν να ζήσουν, που είναι άνεργοι, που υπάρχουν 200.000 ελληνόπουλα, που έχουν γεννηθεί εδώ από οικογένειες μεταναστών και δεν έχουν δικαίωμα να υπάρχουν. Δεν έχουν χαρτιά, δεν έχουν τίποτα. Και γι’ αυτούς δεν υπάρχουν ούτε 10 ευρώ.
Γι’ αυτόν τον Προϋπολογισμό δεν υπάρχουν αυτοί. Και στη ζωή προφανώς δεν υπάρχουν. Είναι φαντάσματα. Και είναι φάντασμα και όλη αυτή η πιτσιρικαρία που έχει βγει στους δρόμους είναι ένα αποτρόπαιο για την εξουσία σας φάντασμα, το οποίο θα σας πάρει από κάτω. Και πολύ καλά θα κάνει να προσπαθήσει να ανοίξει δρόμους μέσα απ’ αυτή τη μαυρίλα για να περάσει η άνοιξη.
Κι’ αυτές τις μέρες πέρασαν «χρόνια πολλά» μέσα σε λίγες ώρες. Και θερίζουνε πλήθος τα θηρία. Και άλλους εμάζωξαν. Και την άλλη μέρα δεν ξέρω αν θα στήσουν στον τοίχο 30 ή πόσους από τους πάνω από πεντακόσιους που έχουν συλληφθεί, πιτσιρικάδες σε όλες τις πόλεις της Γραικίας και παραπέμπονται με τον αντιτρομοκρατικό.
Αλλά για όλα αυτά ο Προϋπολογισμός των φραγκοδίφραγκων για την Παιδεία και τον Πολιτισμό δεν έχει να πει τίποτα.

Γρηγόρης Ψαριανός

Ο χοντρός κι ο λιγνός εν Ελλάδι

2008-12-24T02:11:00.006+02:00

Μια εικόνα χίλιες λέξεις.......

Ανακοίνωση Συντονιστικού Μαθητών Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος

2008-12-17T00:14:00.003+02:00

Ανακοίνωση

Την τελευταία περίοδο η αστυνομική τρομοκρατία έχει ξεπεράσει κάθε προηγούμενο. Μαζικές συλλήψεις, ξυλοδαρμοί, σφαίρες στο ψαχνό. Οι ένοχοι μένουν πάντα ατιμώρητοι. Με αφορμή τη δολοφονία του συμμαθητή μας Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, όλη η κοινωνία και ειδικότερα οι νέοι, βρισκόμαστε σε αναβρασμό. Η συσσωρευμένη αγανάκτηση για την όλο και πιο υποβαθμισμένη και πιεστική ζωή μας εκφράστηκε με ένα κύμα οργής που πήρε τη μορφή συνεχών κινητοποιήσεων. Βγαίνουμε στους δρόμους και διεκδικούμε απλά το αυτονόητο. Μια άλλη κοινωνία που θα βασίζεται σε μια άλλη εκπαίδευση. Ήρθε η ώρα να συντονίσουμε τις δυνάμεις μας και διεκδικήσουμε όλα όσα μας στέρησαν αυτά τα χρόνια.
Θέλουμε τις ζωές μας πίσω!

Διεκδικούμε:
• άμεσο αφοπλισμό της αστυνομίας
• να τιμωρηθούν οι ένοχοι
• αύξηση των δαπανών για τη παιδεία
• ένα πραγματικό σχολείο που δεν θα είναι εξεταστικό κέντρο

Οφείλουμε να κλιμακώσουμε τους αγώνες μας με κάθε μέσο. Συντονίζουμε τις δράσεις μας μέσα από δημοκρατικές συνελεύσεις μαθητών που θα καθορίζουμε οι ίδιοι μας το τρόπο δράσης. Παλεύουμε για τη συγκρότηση ενός ενιαίου πανεκπαιδευτικού κινήματος με κοινούς αγώνες τόσο με τους φοιτητές όσο και με τους καθηγητές-δασκάλους.

Όλοι στο συλαλλητήριο της Πέμπτης 18/12 στις 12 στο εργατικό κέντρο.

Όλοι στη συνέλευση των μαθητών στο πολυτεχνείο μετά την πορεία.

Συντονιστικό μαθητών Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος

Απόφαση μαθητών 1ου Λυκείου Πυλαίας για οργάνωση των δράσεων των μαθητών

2008-12-15T00:52:00.003+02:00

ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ!!

Με αφορμή τη δολοφονία του συμμαθητή μας Αλέξανδρου Γρηγορόπουλο, όλοι η κοινωνία και ειδικότερα οι νέοι βρίσκονται σε αναβρασμό. Η συσσωρευμένη αγανάκτηση για την όλο και πιο υποβαθμισμένη ζωή μας εκφράστηκε με ένα κύμα οργής που πήρε τη μορφή συνεχών κινητοποιήσεων. Οι μαθητές έχουμε καθήκον να μην επιτρέψουμε να ξεχαστεί αυτό το γεγονός αλλά να κλιμακώσουμε τη δράση μας οργανώνοντας τις κινήσεις μας μέσα από αυτόνομα συντονιστικά όργανα των ίδιων των μαθητών. Η παρουσία όλων μας σε αυτά είναι απαραίτητη ώστε να διεκδικήσουμε όλα όσα μας στέρησαν.

Θέλουμε τις Ζωές μας πίσω!
όχι στο σχολείο εξεταστικό κέντρο
άμεσος αφοπλισμός της Αστυνομίας
Να τιμωρηθούν οι ένοχοι

Όλοι στη πορεία τη Τρίτη στις 12.00 στο Άγαλμα του Βενιζέλου
Όλοι στη συνέλευση των μαθητών στο πολυτεχνείο μετά την πορεία

Οργανώνουμε τη δράση μας!

Πρωτοβουλία για Συντονιστικό Σχολείων Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος
1ο εν. Λύκειο Πυλαίας

Ηχητικό ντοκουμέντο από το ξυλοδαρμού αθώου μαθητή στην ομόνοια.

2008-12-09T21:46:00.002+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=YhnoPyg-PrY

Ακούστε το και στείλτε το σε όποιον μπορείτε.

Αστυνομική Τρομοκρατία- τοπική πορεία σχολείων της Πυλαίας

2008-12-07T23:50:00.000+02:00

Το Σάββατο στις 6 Δεκεμβρίου η αστυνομική τρομοκρατία πέρασε κάθε προηγούμενο. Μετά από μια σειρά “μεμονωμένων” περιστατικών όπως συλλήψεις και ξυλοδαρμοί μεταναστών και άλλων αθώων πολιτών, αστυνομικός στα Εξάρχεια πυροβόλησε εν ψυχρώ στην καρδιά 15χρονο μαθητή! Η απαράδεκτη αυτή ενέργεια προκάλεσε την παραίτηση του Υπουργού Εσωτερικών η οποία δεν έγινε δεκτή από τον πρωθυπουργό. Ο τελευταίος με τον τρόπο του ανέλαβε την πολιτική ευθύνη της δολοφονίας.
Οι μαθητές έχουμε την υποχρέωση να δείξουμε την αγανάκτηση μας και την οργή μας σε αυτό το συμβάν. Δεν ανεχόμαστε τις συγκαλύψεις από κανένα θεσμό. Οφείλουμε να κινητοποιηθούμε με κάθε τρόπο σε αυτές τις τακτικές που θυμίζουν άλλες εποχές.
Καλούμε τους μαθητές των σχολείων της περιοχής μας να οργανωθούν μέσω των γενικών συνελεύσεων τους και να συμμετέχουν σε πορεία διαμαρτυρίας προς το αστυνομικό τμήμα Πυλαίας.

Συγκέντρωση Δευτέρα στις 12:00 στο τέρμα των λεωφορείων του 11

Το 15μελές Συμβούλιο του 1ου Εν.Λυκείου Πυλαίας

ΝΕΚΡΟΣ 15ΧΡΟΝΟΣ ΑΠΟ ΣΦΑΙΡΕΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ

2008-12-07T02:06:00.003+02:00

Στις 12 στη καμάρα πορεία για την εν ψυχρώ δολοφονία 15χρονου από αστυνομικό της ΕΛ.ΑΣ. στα εξάρχεια. Όλοι εκεί!!!!!!!

Οδηγίες χρήσης

2008-11-22T19:22:00.001+02:00

Ένα κείμενο από την blogοσφαίρα. Έτσι για να ευθυμήσουμε.....

Εχετε προσέξει ποτέ τις οδηγίες χρήσης σε προϊόντα που καθημερινά καταναλώνουμε; Αν όχι καλά θα κάνετε να τις διαβάζετε γιατί έχουν πολύ γέλιο. Σας αναφέρουμε μερικές.

1. Εμφανίστηκε σε γαριδάκια, και αντιγράφτηκε μετά απ' όλες τις μάρκες: 'Μπορεί να είσαι ο νικητής, δεν είναι απαραίτητη η αγορά του προϊόντος, πληροφορίες εντός'. (Μπορώ βέβαια και να γλιτώσω, αν χακέψω το κουτί...)

2. Σε ιμιτασιόν μάρκας πιστολάκι για μαλλιά: 'Μην το χρησιμοποιείτε κατά την διάρκεια του ύπνου'. (Αγκού;)

3. Σε all brand σαπούνι ελληνικής παραγωγής: 'Χρησιμοποιήστε το σαν κανονικό σαπούνι. (Ok, δε θα το φυτέψω στη γλάστρα, να είσαι σίγουρος!)

4. Σε κατεψυγμένο φαγητό: 'Πρόταση σερβιρίσματος: Ξεπαγώστε το'. (Βασικά καλά που μου το πες γιατί πού να τρέχω τώρα να βρω παγοκόφτη για να το σερβίρω...)

5. Σε κάλυμμα κεφαλιού για ντους: 'Προσοχή: Χωράει μόνο ένα κεφάλι'. (Το έχω υπόψη μου, αλλιώς θα έπαιρνα το μοντέλο Λερναία Ύδρα)

6. Σε πακέτο με γλυκό τιραμισού (τυπωμένο στον πάτο): 'Μην το αναποδογυρίζετε'. (Πολύ αργά, την πάτησα!)

7. Σε υπνωτικό χάπι: 'Παρενέργειες: Μπορεί να προκαλέσει υπνηλία'. (Βαριά η επιστήμη για μας τους αδαείς)

8. Σε φωτάκια Χριστουγέννων με μεγάλα γράμματα: 'Μόνο για εσωτερική και εξωτερική χρήση'. (Κι εγώ που έλεγα να τα φυτέψω στο περιβόλι...)

9. Σε αποκριάτικη παιδική στολή Σούπερμαν με αυστηρό ύφος: 'Φορώντας αυτή τη στολή δε μπορείς να πετάξεις'. (Εδώ δολοφονείται η μεγαλύτερη παιδική φαντασίωση)

10. Σε πακέτο ξηρών καρπών αεροπορικής εταιρείας: 'Οδηγίες: Ανοίξτε το πακέτο, φάτε τους ξηρούς καρπούς'. (Χωρίς σχόλια)

11. Σε κουβέρτα από την Ταϊβάν: 'Να μη χρησιμοποιείται για προστασία σε τυφώνες'.

12. Σε καθρέφτη σε δίκυκλο: 'Θυμήσου: Τα αντικείμενα στον καθρέφτη είναι στην πραγματικότητα πίσω σου'.

13. Στο καπάκι ενός μπουκαλιού με γάλα (Αγγλία): 'Αφού ανοιχτεί, κρατήστε το όρθιο'.

14. Σ' ένα σπρέι για έντομα στη Ν. Ζηλανδία: 'Αυτό το προϊόν δεν έχει δοκιμαστεί σε ζώα'.

15. Σε κάποιες χώρες στη βάση του μπουκαλιού της Κόκα Κόλας: 'Ανοίξτε απ' την άλλη μεριά'.

16. Σ' ένα μπλέντερ για τρόφιμα (Ιαπωνία): 'Να μη χρησιμοποιηθεί για άλλη χρήση'. (Εδώ αρχίζω και έχω σοβαρές απορίες)

17. Σε ένα κουτί φιστίκια (ΗΠΑ): 'Προσοχή. Περιέχει φιστίκια'. (Έλεγα κι εγώ...)

18. Στο κουτί ενός αλυσοπρίονου (Σουηδία): 'Μην προσπαθείστε να σταματήσετε την αλυσίδα με τα χέρια σας ή το κεφάλι σας'. (Σκέφτομαι ποιο τηλεφώνημα πελάτη τους έκανε να προσθέσουν αυτήν την οδηγία;)

20. Στη συσκευασία κάποιου σίδερου σιδερώματος: 'Μη σιδερώνετε τα ρούχα ενώ τα φοράτε'. (εαν τα φοράει άλλος;)
21. Στη συσκευασία ενός παιδικού αντιβηχικού: 'Μην οδηγείτε αυτοκίνητο, ούτε να χρησιμοποιείτε μηχανές'.

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ «ΦΡΑΟΥΛΕΣ ΚΑΙ ΑΙΜΑ»

2008-11-10T00:47:00.002+02:00

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ «ΦΡΑΟΥΛΕΣ ΚΑΙ ΑΙΜΑ»
Δυνατή και πάντα επίκαιρη ταινία με θέμα τη σταδιακή πολιτική αφύπνιση ενός φοιτητή ο οποίος έγινε μάρτυρας της εξέγερσης των φοιτητών στο πανεπιστήμιο Columbia και των βίαιων γεγονότων που συντάραξαν τις πανεπιστημιακές κοινότητες στην Αμερική τη δεκαετία του ΄60,
(Σκηνοθεσία: Στιούαρτ Χάγκμαν)

*Σάββατο 15/11/08
στις 19:00
**Τσιμισκή 115(Γούναρη με Τσιμισκή),1ος όροφος

Μαθητές/Μαθήτριες Νεολαίας Συνασπισμού Θεσσαλονίκης

Εκπαίδευση, Μηχανισμός αναπαραγωγής κυρίαρχης ιδεολογίας

2008-11-01T12:29:00.002+02:00

Μέσα στην ιστορία, εδώ και αιώνες, η κυρίαρχη τάξη κάθε κοινωνίας για να διατηρήσει την εξουσία της και να μπορέσει να επιβληθεί στις υπόλοιπες τάξεις βρίσκει τρόπους για να αναπαράγει την ιδεολογία της. Έτσι για τη σταθερότητα του κάθε κοινωνικοοικονομικού συστήματος χρησιμοποιούνται , ανάλογα με την εποχή, μηχανισμοί αναπαραγωγής της κυρίαρχης ιδεολογίας.
Στην εποχή μας με αυτό τον τρόπο η αστική τάξη, φορώντας πάντα τη μάσκα του κράτους, αναπαράγει την ιδεολογία της ώστε να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά της, του σκοπούς της και να εξασφαλίσει τη σταθερότητα του Καπιταλισμού. Τέτοιοι μηχανισμοί είναι τα ΜΜΕ, η εκκλησιά και το σχολείο.
Ποια είναι λοιπόν η πραγματική κατεύθυνση της εκπαίδευσης: Αυτό το βλέπουμε καθημερινά στο σχολείο μας. Βασικό στοιχείο είναι ο ανταγωνισμός . Καλλιεργείται η ιδέα πως σε όλη μας τη ζωή πρέπει να ανταγωνιζόμαστε το διπλανό μας. Πως για να πετύχουμε εμείς πρέπει να αποτύχει ο άλλος. Πως πρέπει να τα καταφέρουμε όλα ο καθένας μόνος του. Δεύτερο στοιχείο είναι πειθάρχηση. Τυφλή υπακοή στο καθηγητή και στο διευθυντή. Αν κάνεις το δικό σου, θα τιμωρηθείς. Αν θες να είσαι καλός πρέπει να φοβάσαι. Τρίτο στοιχείο η εντατικοποίηση. Αυτό εκφράστηκε και με τις τελευταίες μεταρρυθμίσεις της κυβέρνησης. Αδιάκοπη δουλειά όλη μέρα, κάθε μέρα, χωρίς να σηκώσεις κεφάλι, χωρίς να πεις κουράστηκα. Και αυτά όλα, για να θεωρείσαι πετυχημένος. Διαφορετικά είσαι βάρος στη κοινωνία.
Κάπως έτσι διαμορφώνεται ο χαρακτήρας μας με σκοπό να είμαστε έτοιμη για την εργασία. Ο ανταγωνισμός οδηγεί στον ατομικισμό και έπειτα στον αποκλεισμό από συλλογικότητες. Συνεργασία δεν γνωρίζουμε τι είναι. Με αυτό τον τρόπο οι συλλογικοί αγώνες των εργατών φαντάζουν κάτι ξεπερασμένο. Ο καθένας μαθαίνει να πολεμά μόνος του έχοντας ξεχάσει πως τα συλλογικά προβλήματα θέλουν και συλλογικές λύσεις. Οι σύγχρονοι εργάτες έχοντας μάθει να φοβούνται τον “ανώτερο” δεν ορθώνουν το ανάστημά τους. Δεν απαιτούν τα δικαιώματά τους και υπομένουν να δουλέψουν 2 ώρες παραπάνω χωρίς να πληρωθούν, μιας και ξέρουν τι σημαίνει εντατικοποίηση της εργασίας.
Παράγονται πλέον άβουλα στρατιωτάκια έτοιμα προς εκμετάλλευση. Απολύτως λογικό αυτό καθώς πάνω σε αυτό στηρίζεται και το κοινωνικοοικονομικό μας σύστημα. Εκμετάλλευση του εργαζομένου από τον εργοδότη, εκμετάλλευση του ανθρώπου από άνθρωπο.
Έχοντας υπ’ όψη τα παραπάνω, καταλαβαίνουμε ότι το εκπαιδευτικό σύστημα δεν έχει κενά, ούτε κάνει λάθη. Είναι έτσι δομημένο για συγκεκριμένους σκοπούς. Αναπαράγει και συντηρεί την κυρίαρχη ιδεολογία και προσφέρει σταθερότητα σε αυτούς που φοβούνται την ανατροπή.
Η ιστορία όμως μας έδειξε ότι τα πάντα έχουν αρχή και τέλος. Στο χέρι μας είναι να έρθουμε ένα βήμα πιο κοντά στο τέλος. Εμείς, μέσα σε αυτό το σχολείο, μέσα σε αυτή τη κοινωνία, αν ενώσουμε τις φωνές μας έχουμε δύναμη! Ας μη ξεχνάμε “Πριν απ’ όλα η αστική τάξη παράγει τους νεκροθάφτες της…”

Δημοσιεύτηκε και στους "Μαθητές έξω από την τάξη" περιοδικό του Δ.Α.ΜΑ.Σ. (Δίκτυο αυτόνομων μαθητικών σχημάτων)http://www.damas.gr/

Συγκυρία στη Παιδεία

2008-10-24T01:41:00.002+03:00

Καθημερινά οι ρυθμοί της εκπαιδευτικής διαδικασίας εντατικοποιούνται. Σχολείο-Φροντιστήριο-διάβασμα. Όνειρο κάθε μαθητή, όχι να γράψει ‘καλά’ στις πανελλήνιες εξετάσεις, αλλά να γράψει ‘καλύτερα’ από τον διπλανό του. Η επιτυχία του είναι η αποτυχία του συμμαθητή του. Ένας χωρίς όρια ανταγωνισμός χαρακτηρίζει όλη την εκπαίδευση.
Οι ‘άξιοι’ θα πάρουν μια θέση στα ΑΕΙ-ΤΕΙ της χώρας. Όσοι δεν κατάφεραν να περάσουν στη σχολή της προτίμησής τους ή ακόμα χειρότερα δεν έπιασαν ούτε τη βάση του 10 αποδείχτηκαν, σύμφωνα με το υπουργείο πάντα, οι τεμπέληδες που επειδή φταίνε οι ίδιοι τους για την αποτυχία τους και όχι το εκπαιδευτικό σύστημα, δεν αξίζουν την πρόσβαση στη τριτοβάθμια εκπαίδευση. Βέβαια, την ίδια στιγμή το υπουργείο προσπαθεί να βοηθήσει επιχειρηματίες να ιδρύσουν ιδιωτικά ΑΕΙ και μετατρέπει όλους αυτούς τους μαθητές σε πελάτες τους. Η αναθεώρηση όμως του άρθρου 16, που ήταν απαραίτητη προϋπόθεση, απέτυχε. Την εμπόδισε το πανεκπαιδευτικό κίνημα μαθητών-φοιτητών-καθηγητών-δασκάλων που σηκώθηκε εναντίον της κυβέρνησης, της αξιωματικής αντιπολίτευσης και των πολιτικών της Ε.Ε. που ήθελαν να την επιβάλλουν. Ακάθεκτη όμως η κυβέρνηση, δεν το έβαλε κάτω, και συνεχίζει τις προσπάθειές της για την ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης από την πίσω πόρτα. Το καλοκαίρι που μας πέρασε, ψηφίστηκε στο θερινό τμήμα της βουλής (για να μην υπάρχουν παρόμοιες αντιδράσεις) σχετικός νόμος που εξισώνει τα εργασιακά δικαιώματα των πτυχίων των Κ.Ε.Σ με αυτά των ΑΕΙ-ΤΕΙ. Ο ίδιος ο υπουργός εξαγγέλλει πως αυτό γίνεται για το καλό των μαθητών που δεν πέρασαν στη τριτοβάθμια. Για το καλό των μαθητών δηλαδή που ο ίδιος έκοψε με τη βάση του 10. Αυτούς που ο ίδιος θεωρεί τεμπέληδες. Βέβαια πρόσβαση στα ιδρύματα αυτά μόνο όσοι έχουν την οικονομική δυνατότητα να πληρώνουν τα δίδακτρα. Έτσι γρήγορα καταλαβαίνουμε πως οι περίφημες μεταρρυθμίσεις τις κυβέρνησης στο χώρο της παιδείας έχουν πολύ συγκεκριμένους στόχους. Από τη μία απορρίπτει μαθητές από τις εξετάσεις και τους μετατρέπει σε πελατεία για τα ιδιωτικά ιδρύματα των οποίων την ίδρυση και την αναγνώριση των πτυχίων τους ενισχύει. Με αυτό το τρόπο γίνεται η παιδεία εμπόρευμα και προνόμιο των λίγων και εκλεκτών. Μετατρέπεται δηλαδή σε ταξική υπόθεση.
Παράλληλα το σχολείο σαν μηχανισμός αναπαραγωγής της κυρίαρχης ιδεολογίας προσπαθεί να διαμορφώσει τους χαρακτήρες και τις συνειδήσεις των μαθητών. Ο εθνικός χαρακτήρας της εκπαιδευτικής διδασκαλίας, η πειθάρχηση, ο ανταγωνισμός και η εντατικοποίηση των μαθημάτων προετοιμάζει τον αυριανό πολίτη-εργαζόμενο. Αυτόν που εθνικά υπερήφανος, θα υπακούει πρόθυμα στο αφεντικό του, θα δουλεύει ακατάπαυστα και θα θεωρεί τον συνάδελφό του, όχι σύμμαχο για κοινούς αγώνες και διεκδίκηση των συμφερόντων τους, αλλά ανταγωνιστή του.
Σε αυτή την οργανωμένη επίθεση που δεχόμαστε πρέπει να απαντήσουμε το ίδιο οργανωμένα και μαζικά. Τα εκπαιδευτικά κινήματα των προηγούμενων χρόνων μας έδειξαν το δρόμο. Μαζικές συνελεύσεις, κινητοποιήσεις, πορείες, καταλήψεις. Έχουμε καθήκον να υπερασπιστούμε το δημόσιο χαρακτήρα της εκπαίδευσης και να συγκρουστούμε με τα συμφέροντα αυτών που βλέπουν την παιδεία σαν μια νέα αγορά που θα τους πλουτίσει ακόμα περισσότερο. Έχουμε καθήκον λοιπόν να είμαστε αυτοί που θα πυροδοτούμε ακηδεμόνευτα κινήματα που κυρίαρχο ρόλο θα έχουν οι μαθητές, ώστε να μην πρoδοθούμε ακόμα μια φορά από κομματικά συμφέροντα. Γιατί η μόρφωση δεν είναι κάτι που πουλιέται, ούτε μας χαρίζεται. Την κατακτούμε με μαζικούς αγώνες. Στις τάξεις, στους δρόμους, στη κοινωνία....

Δεν παρέλαση! (2)

2008-10-22T20:16:00.003+03:00

Μικρό ιστορικό
Το μαθητικό στις στρατιωτικές παρελάσεις ξεκίνησε στα χρόνια του Μεταξά, όταν η ομοιομορφία της εμφάνισης των μαθητών και μαθητριών ήταν δεδομένη ενώ η στρατικοποίηση της νεολαίας ήταν ο βασικός στόχος του καθεστώτος. Από τότε οι μαθητικές παρελάσεις συνεχίζονται αδιάλειπτα καθορισμένες από ένα θολό νομοθετικό πλαίσιο ‘προαιρετικά και με το ζόρι’, παρά την καταδίκη της χώρας μας από το ευρωπαϊκό δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων για το θέμα της υποχρεωτικής συμμετοχής μαθητών και εκπαιδευτικών σε αυτές. Η μόνη περίοδος που τέθηκε ουσιαστικά το ζήτημα της κατάργησης τους ήταν αμέσως μετά την χούντα. Όμως οι παρελάσεις έμειναν ανέγγιχτες από οποιαδήποτε απόπειρα ‘εκσυγχρονισμού’ ακολούθησε και έτσι μέχρι σήμερα οι μαθητές και οι μαθήτριες συνεχίζουν να παίζουν τα στρατιωτάκια με τους εκπαιδευτικούς σε ρόλο επιλοχία.

Από τη σκοπιά παιδαγωγικής
Προφανώς, η μαθητική παρέλαση δεν αντέχει ούτε τη στοιχειώδη κριτική προσέγγιση από οποιαδήποτε σύγχρονη παιδαγωγική σκοπιά, εκτός ίσως της νέοσυντηρητηκής. Αφού όλα στην παρέλαση παραπέμπουν σε παιδαγωγικούς αρχαϊσμούς στρατιωτικού τύπου. Και ως γνωστό ‘ο στρατός ξεκινάει εκεί που σταματάει η λογική’.

Τι ακριβώς ‘εγχαράσσεται’ στα παιδιά;

1. Διαχωρισμούς και διακρίσεις: Αγόρια μπροστά κορίτσια πίσω, ψηλοί-ψηλές μπροστά, κοντοί-κοντές πίσω. Κυρίως άξιοι/ες ξεχωριστά (η Ελλάδα της σημαίας) και οι υπόλοιποι πίσω. Μάλιστα η εξάδα μόνο πηγαίνει στη δοξολογία και πάντα μπροστά ξεκομένει από τον υπόλοιπο μαθητικό όχλο. Μετά συναντάμε και και το μεγάλο θέμα της απόρριψης των παιδιών με αναπηρίες και υστερήσεις. Η ύπαρξη ανάπηρου σημαιοφόρου αποτελεί καταφανώς επικοινωνιακό τρικ και πάντως σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να γενικευτεί, αφού οι απαιτήσεις για τη συμμετοχή στα ‘παρελαύνοντα τμήματα’ δεν σέβονται διόλου της ιδιαίτερες δυσκολίες και ανάγκες αυτών των παιδιών.
2. Θηριοδαμαστικός παβλοφισμός : Όλοι/όλες περπατάμε μα το ίδιο βήμα, της χήνας ή του χάνου (φανταστείτε ένα τύπο να κινείται στο δρόμο με βήμα παρέλασης!). Άλλο η ζωή άλλο το σχολείο-τσίρκο την περίοδο εθνικών εορτών και παρελάσεων. Εδώ ‘στοιχιζόμαστε’ και βλέπουμε μόνο το κεφάλι του μπροστινού μας και ‘ζυγιζόμαστε’ ρίχνοντας ματιές στο πλάι στο/στη διπλανό/ή μας και προφανώς κινούμαστε σαν ρομποτάκια με το ρυθμό που επιβάλλει η σφυρίχτρα ή το ‘ένα στο αριστερό’
3. Αγγλισμός-ομοιομορφία: Συνδέεται με το προηγούμενο όσον αφορά στην κίνηση και στο χώρο, αλλά επεκτείνεται και στην ενδυμασία. Την πιο ορατή προσπάθεια υποταγής του ατόμου στην ομοιομορφία του συνόλου.
4. Υποταγή μέσω της ‘απόδοσης τιμών’: Από ποιο φεουδαρχικό χρονοντούλαπο άραγε βγαίνουν αυτοί οι επίσημοι που στέκονται κάθε φορά στην εξέδρα (δεσπότης, στρατηγός, νομάρχης, δήμαρχος κ.τ.λ.) επιθεωρώντας με βλοσυρό βλέμμα τους υπηκόους τους, καθώς αυτοί τους αποδίδουν τιμές στρέφοντας την κεφαλή δεξιά.
5. Εθνικιστική μονοπολιτισμικότητα: παρά τα ρητορικά φληναφήματα περί ‘Σεβασμού των πολιτισμικών διαφορών’ οι παρελάσεις αποτελούν ένα ακόμη μηχανισμό για την επιβολή είτε της αφομοίωσης είτε της ρατσιστικής απόρριψης και του αποκλεισμού του διαφορετικού από την εκπαιδευτική διαδικασία.

Συνοπτικά,
Ολοκληρωτική νοοτροπία, ο αποκλεισμός και οι διακρίσεις, ο μιλιταρισμός, η ψυχολογία μαζικής πειθαρχίας, η αφομοίωση και κυρίως οι λοξές ματιές (για να μη ξεχνιόμαστε) μοιάζουν αξίες ακατάλυτες στην ελληνική πραγματικότητα. Γι’ αυτό και είμαστε η μόνη κοινοβουλευτική δημοκρατία στον κόσμο, που μετά τον Β παγκόσμιο πόλεμο, διατήρησε αυτό το «ωραίον» έθιμο.

Το κείμενο είναι του........ (δεν θυμάμαι) με δική μου παρέμβαση σε ορισμένα σημεία.

Κατάργηση των παρελάσεων τώρα!

2008-10-22T00:05:00.002+03:00

Καμπάνια της αντιρατσιστικής πρωτοβουλίας Θεσσαλονίκης κατά των παρελάσεων. Εκδήλωση-Συζήτηση στο Πα.Μακ. "Έθνος-Πόλεμος-Σχολική Ιστορία" 22/10 στις 19.00

My art!

2008-10-20T23:01:00.004+03:00

Ε, ναι! Τόσο χαρούμενος είμαι για τα έργα μου, που ήθελα να τα μοιραστώ μαζί σας. Με τεχνική stencil graffiti πάνω σε χαρτόκουτο. Ζωγράφιζα κάτι άλλο και δοκίμασα πάνω σε μια κούτα κάτι διαφορετικό. Μου άρεσε και εδώ τα αποτελέσματα.

Για την οικονομική κρίση

2008-10-12T21:05:00.003+03:00

Γιατί μια εικόνα, χίλιες λέξεις.....................

(από την διαδικτυακή έκδοση του Βήματος)

Παρελάσεις

2008-10-09T00:18:00.002+03:00

Κάθε χρόνο σε επιστρατεύουν κι εσένα στις παρελάσεις χωρίς να σου αφήνουν περιθώριο επιλογής; Μάθε λοιπόν ότι όχι μόνο έχεις το κατοχυρωμένο δικαίωμα να αρνηθείς να συμμετάσχεις αλλά έχεις και ένα σωρό λόγους για να μην το κάνεις.
Πρώτον δεν είσαι στρατιώτης, αλλά μαθητής. Δεύτερον με το να παίρνεις μέρος στις παρελάσεις υποστηρίζεις διακρίσεις σε βάρος των μαθητών όπως διαχωρισμός ‘καλών’-‘κακών’ μαθητών, αγοριών-κοριτσιών, ψηλών-κοντών. Η διαφορετικότητα των μαθητών καταπνίγεται. Ίδιο χέρι, ίδιο πόδι, ίδια ρούχα. Επιπλέον η υποταγή στη σφυρίχτρα του γυμναστή-λοχαγού (ένα στο αριστερό) και στους ‘επισήμους’ (κράτος και εκκλησία) με τη στροφή του κεφαλιού δεν αμφισβητείται. Εκτός των άλλων η παρέλαση μετατρέπεται σε ευκαιρία για εθνικιστική προπαγάνδα από τα γνωστά σε όλους μας περιστατικά με τους αλλοδαπούς συμμαθητές μας σημαιοφόρους.
Αρνούμαστε να πάμε παρέλαση! Προτείνουμε εναλλακτικούς τρόπους τίμησης των νεκρών αγωνιστών (συζητήσεις-πληροφόρηση) και όχι με κατάλοιπα φασιστικών καθεστώτων όπως οι παρελάσεις.

Ιστορική σημείωση: Οι μαθητικές παρελάσεις έφτασαν στην Ελλάδα το 1936 από τον δικτάτορα Ι.Μεταξά, ο οποίος είχε πρότυπα τα φασιστικά καθεστώτα της Γερμανίας και της Ιταλίας, με σκοπό την ανάπτυξη της στρατιωτικής συνείδησης της νεολαίας.

(ένα σύντομο κείμενο για τις παρελάσεις σε συνεργασία με την αγαπημένη μου Κρεπούλα. το αναλυτικότερο σε λίγες μέρες....)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΣΥΝ 19/20/21 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ ΝΕΑ ΠΑΡΑΛΙΑ. ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

2008-09-18T07:34:00.002+03:00

[ 19/09/2008 έως 21/09/2008 ]
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

4ο πάρκο νέας παραλίας (στάση σχολή τυφλών)

ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ

Παρασκευή 19/9

Στρατηγική της Ριζοσπαστικής Αριστεράς
Γ. Μηλιός – Καθ. Πολιτικής Οικονομίας Ε.Μ.Π.
Ε. Τσακαλώτος – Μέλος Π.Γ. ΣΥΝ

Γαλλικός Μάης: Μια άλλη πρόταση
Οικονόμου Γ. – Συγγραφέας
Στυλιανού Α. – Πανεπιστημιακός

Σάββατο 20/9

Παιδεία, Δημόσιο αγαθό ή εμπόρευμα;
Κωνσταντακόπουλος Σ. – Πανεπιστημιακός Πάντειο
Τσιάκαλος Γ. – Πρόεδρος εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης στην Κύπρο

Σπάζοντας τον αποκλεισμό, ελευθερώνοντας την Γάζα
Κουράκης Τ. – βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ
Πολίτης Τ. – Καθ. Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

Ανοιχτή συνέλευση
Ενάντια στην επισφάλεια

21/9 Κυριακή
Κεντρικές πολιτικές ομιλίες

Αλέξης Τσίπρας – Πρόεδρος ΣΥΝ
Τζανακόπουλος Δημ. – Γραμματέας Κ. Σ. Νεολαίας ΣΥΝ
Πετράκου Σίσσυ – Γραμματέας νεολαίας ΣΥΝ Θεσσαλονίκης

ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ

19/9 Παρασκευή

Α΄ Σκηνή
Skatalites- SkaNonTropo – Soul Fire

Β΄ Σκηνή
ΡΑΣΟΥΛΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ
Μ. Παπανικολάου
Μ. Παπαζήσης
Μαθητικά συγκροτήματα

20/9 Σάββατο

Α΄ Σκηνή
Boban i Marko Markovic
Dj Spooky
Orkestar

Β΄ Σκηνή
Φιλιώ Καζάρα
Αλέκος Κιζιρίδης και η ορχήστρα Λαϊκά Προάστεια

Μαθητικά συγκροτήματα

21/9 Κυριακή

Α΄ Σκηνή
Παύλος Παυλίδης
Χαίνηδες

Β΄ Σκηνή
Ρεμπέτικα τραγούδια με το συγκρότημα Πριγκηπέσσα
Δημ Σφίγγος
Χ. Μαστέλος
Δ. Μυστακίδης

Τιμή εισόδου: 5 ευρώ

H Δημοκρατία μας.........

2008-09-13T01:50:00.004+03:00

(Μια μέρα πριν τον αγιασμό πήγα στο σχολείο για να μάθω για τις ώρες. Εκεί συνάντησα την καθηγήτρια που πέρσι μου έκανε το μάθημα "Εισαγωγή στο δίκαιο και στους πολιτικούς θεσμούς". "Τη Δευτέρα το υπουργείο μας είπε να κάνουμε μια εκδήλωση για τη Δημοκρατία. Θέλεις να κάνεις μια εισήγηση;" Όταν πήρα το ελεύθερο να πω ότι θέλω και πιστεύω, έγραψα την παρακάτω εισήγηση.)

Χαρακτηριστικό των σύγχρονων δυτικών κοινωνιών, μαζί και της Ελλάδας, είναι η ταξική διαστρωμάτωση. Η κυρίαρχη τάξη για να μπορέσει να επιβάλλει την εξουσία της στη δεύτερη, χρησιμοποιεί το Κράτος το οποίο είναι ένα όργανο ταξικής κυριαρχίας και όχι μηχανισμός άμβλυνσης ταξικών αντιθέσεων.
Η σημερινή δημοκρατία εμφανίστηκε μετά τη Γαλλική επανάσταση και εφαρμόστηκε σαν κοινοβουλευτική δημοκρατία στην Αγγλία. Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι η εμφάνισή της συνέπεσε με την περίοδο που η αστική τάξη κατέλαβε την εξουσία. Έτσι πλέον μπορούμε να μιλάμε για Αστική δημοκρατία καθώς δημιουργήθηκε από την αστική τάξη για την εξυπηρέτηση των δικών της συμφερόντων και την επιβολή της στη δεύτερη τάξη, την εργατική.
Ανώτερο όργανο της Αστικής δημοκρατίας θεωρητικά είναι το κοινοβούλιο. Τις αποφάσεις και της πολιτικές όμως τις διαμορφώνει η κυβέρνηση από μόνη της καθώς είναι το πλειοψηφόν κόμμα της βουλής. Έτσι ο διακομματικός διάλογος στο κοινοβούλιο και η αντιπολίτευση είναι απλά για να κρατούνται ορισμένοι τύποι. Το κυβερνόν κόμμα και οι βουλευτές ορίζονται από τις εκλογές. Είναι ίσως η μόνη φορά που συμμετέχει το σύνολο του λαού σε μία απόφαση. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εκφράζει και τα συμφέροντά του. Οι εκλογές είναι ένας μηχανισμός που μπορεί και συντηρεί το σύστημα δίνοντας την ψευδαίσθηση στο λαό της συμμετοχής. Αυτό γίνεται για 2 λόγους.
Πρώτον η ψήφος δεν είναι προϊόν ώριμης κρίσης αλλά κάτι καθοδηγούμενο (στις μέρες μας ακόμα και με τακτικές του Marketing). Καθοδηγείται και μάλιστα σκόπιμα προς δύο πόλους. Κάπως έτσι έκανε την εμφάνισή του το φαινόμενο του δικομματισμού σε όλες τις αστικές δημοκρατίες στον δυτικό κόσμο (Ευρώπη, Βόρεια Αμερική, Αυστραλία κλπ). Δύο κόμματα παρουσιάζουν διαφορετικό σε περισσότερα ή λιγότερα σημεία πρόγραμμα αλλά έχοντας πάντα την ίδια πολιτική κατεύθυνση. Ως αποτέλεσμα εναλλάσσονται μεταξύ τους στην εξουσία και συνεχίζουν να εξυπηρετούν τα ίδια ταξικά συμφέροντα. Με αυτό το τρόπο το εκλογικό σώμα παγιδεύεται σε αυτούς τους δύο πόλους, επιλέγει κυβέρνηση αλλά όχι κυβερνητική πολιτική αφού η πολιτική και των δύο ταυτίζεται.
Δεύτερον γιατί όταν κινδυνεύει το εκλογικό σύστημα να μην έχει επιτυχία διαμορφώνεται ανάλογα με τις ανάγκες της εκάστοτε συγκυρίας (π.χ. ενισχυμένη αναλογική). Έτσι καταλήγουμε ότι οι εκλογές είναι ένας μηχανισμός που δεν αφήνουν περιθώρια στο λαό να ασκήσει πολιτική.
Επιπλέον, όταν η Αστική τάξη μέσα στη δημοκρατία της δεν μπορεί να επιβάλλει την τάξη και τις πολιτικές της, χρησιμοποιεί τους κατασταλτικούς της μηχανισμούς και πολλές φορές τη βία (π.χ. αστυνομία-στρατός)
Το ίδιο ακριβώς γίνεται και σε διεθνές επίπεδο. Για την εξυπηρέτηση ταξικών συμφερόντων εκτός συνόρων, οι αστικές τάξεις άλλων χωρών επεμβαίνουν και ασκούν πίεση οικονομικά (πχ. Εμπάργκο στη Κούβα) αλλά και στρατιωτικά (π.χ. πόλεμος στο Ιράκ) σε άλλες χώρες. Στο τέλος προσπαθούν να επιβάλλουν και το δικό τους μοντέλο ανάπτυξης και οργάνωσης, την αστική τους δημοκρατία (π.χ Η Αγγλία στην Ελλάδα μετά τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο).
Ποια λοιπόν πρέπει να είναι οι θέση των νέων απέναντι στη δημοκρατία των λίγων; O σεβασμός και η διατήρηση της τελικά είναι ένας μύθος, μια κοροϊδία. Θεωρώ πως έχει καθήκον ο καθένα μας να ασκήσει πίεση για την κατάρρευση της σημερινής αστικής δημοκρατίας με κάθε τρόπο που απειλεί πραγματικά την ισορροπία του συστήματος. Η συνεχής συμμετοχή στα κοινά αλλά ταυτόχρονα και την ασταμάτητη αμφισβήτηση και προβληματισμός πάνω στα καθημερινά και όχι μόνο ζητήματα μπορούν να μας μετατρέψουν στο αγκάθι της αντιδημοκρατικής Δημοκρατίας τους. Πρέπει να είμαστε εμείς αυτοί που θα δημιουργούμε και θα εντείνουμε τα κοινωνικά-λαϊκά κινήματα. Να γίνουμε οι πρωτοπόροι σε ένα μεγάλο αγώνα που η ταξική σύγκρουση θα γίνει από μόνη της εμφανής. Έτσι καθώς θα αποσυντίθεται το παλιό κράτος, εμείς θα στοχεύουμε σε μια άλλη δημοκρατία. Την δημοκρατία των πολλών. Μια δημοκρατία που θα πηγάζει από τη βάση. Μια ορίζονται και όχι πυραμιδική Δημοκρατία. Ίσως ένας συνδυασμός άμεσης και έμμεσης δημοκρατίας που θα τοποθετήσει τον άνθρωπο στο κέντρο των εξελίξεων και θα τον βάλει να αποφασίζει ο ίδιος για την κοινωνία του, για τη ζωή του έχοντας σαν στόχο, όχι το κέρδος, αλλά την κοινωνική ανάπτυξη.........

"Η Επιτροπή Ανταγωνισμού στην Ελλάδα είναι ΥΠΗΡΕΤΗΣ των συμφερόντων της ΟΛΛΑΝΔΙΚΗΣ -ΑΘΗΝΑΙΚΗΣ ΖΥΘΟΠΟΙ ΙΑΣ.

2008-09-13T01:06:00.001+03:00

Καταγγελίες επώνυμες υπάρχουν.
Δημοσιεύσεις στις εφημερίδες υπάρχουν.
Δεν υπάρχει όμως διάθεση από το κράτος να λυθεί το θέμα
Περιμένουμε μόνο την παρέμβαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Έχουν το 85% της Ελληνικής αγοράς μπύρας.
Την τελευταία 10ετια έχουν ΚΕΡΔΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ 9 ΔΙΣ ΕΥΡΩ.
Οι Ολλανδοί με τα λεφτά του μέσου Έλληνα που κερδίζουν,
εξαγοράζουν άλλα εργοστάσια μπύρας στην Ευρώπη.
Μόνο ψίχουλα από αυτά τα κέρδη επανα-επενδύονται στην Ελλάδα.
Η Ηeineken πουλιέται στα Ελληνικά Σούπερ Μάρκετς 60% υπερτιμημένη
από τα αντίστοιχα Oλλανδικά !!!!!.

Και όλα αυτά με τις ΕΥΛΟΓΙΕΣ και την ΑΝΟΧΗ του Ελληνικού Κράτους.
Το ΟΛΛΑΝΔΙΚΟ ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ μπύρας είναι ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ.
Εκβιάζει, πιέζει, υποβάλλει κανόνες, μπλοκάρει τον ανταγωνισμό.
Στα Σουπε μάρκετς, πρατήρια, κάβες, χονδρεμπόρους, εστιατόρια,
ταβέρνες, σουβλατζίδικα.
καφενεία, μπαρ, ψιλικατζίδικα, φαστ φουντάδικα, πιτσαρίες κτλ
δεν βρίσκει άλλες μπύρες παρά μόνο της Αθηναϊκής Ζυθοποιίας.
Κάνουν ΠΑΡΑΝΟΜΑ ιδιωτικά συμβόλαια για την αποκλειστική διάθεση των προϊόντων τους.
Γέμισαν την αγορά με ΔΩΡΕΑΝ ψυγεία , όπου υπάρχει χώρος ΜΟΝΟ για τα προϊόντα τους.
Μας εκμεταλλεύονται ,εξάγουν τα κέρδη τους οι φιλέλληνες Ολλανδοί,
ΕΛΛΗΝΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΗ .
ΠΑΡΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ.
ΠΕΣ OXI ΣΤΟ ΟΛΛΑΝΔΙΚΟ ΤΣΙΦΛΙΚΙ.
ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΤΟ ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ ΜΠΥΡΑΣ .
ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΣΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΞΙΑ.
ΟΧΙ ΣΤΟ ΞΕΖΟΥΜΙΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΛΛΑΝΔΟΥΣ!!!
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΟΛΛΑΝΔΙΚΗ ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΖΥΘΟΠΟΙ ΙΑ.

...ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ...

ΠΡΟΩΘΕΙΣΤΕ ΤΟ ΣΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ ΣΑΣ.

ΟΙ BLOGGERS ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ.

Η ιστορία της Μαρίας- Νικολαΐδης Βασίλης

2008-09-01T23:05:00.003+03:00

Σαν πρώιμο σταφύλι η Μαρία
Πριν πατήσει ακόμα καν τα δεκατρία
Τους άντρες έκανε τυφλά να την ποθούν
Σαν τα μυγάκια που πετούν γύρω απ’ τη φλόγα
Όταν αντίκρυζαν την ροδαλή της ρώγα
Πάνω της τρέχανε για να τσουρουφλιστούν

Κατεβαίνει απ’ το χωριό της στην Αθήνα
Γερμανοί παντού και λύσσαξε στην πείνα
Τι άλλο θα βρω για να σας πω ένα παραμύθι;
Λόγω πείνας της αμβλύνθηκαν τα ήθη.
Στην Αθήνα της Μαρίας η εμορφιά
Ξεπουλήθηκε στη μαύρη αγορά
Ένας δοσίλογος την έχει ερωτευτεί
Κι αυτή του δίνεται χωρίς να το σκεφτεί.

Μια μέρα ένας άντρας την πλευρίζει
Κακομοίρα μου, στ’ αυτί της ψιθυρίζει
Μ’ αυτόν που είσαι το κεφάλι σου θα φας
Γυρεύοντας κοπέλα μου το πας.
Σηκώθηκε ένα βράδυ απ’ το κρεβάτι
«προς νερού μου, λέει, πάω» στον συνεργάτη,
βιαζότανε αυτός να την πηδήσει
μα τον πείθει πως αμέσως θα γυρίσει.

Από κάτω περιμέναν οπλισμένοι
Δυο της Ο.Π.Λ.Α. και στο κόμμα οργανωμένοι
Τους ανοίγει, ανεβαίνουνε επάνω
Και σκοτώνουν στο κρεβάτι τον ρουφιάνο.
Φχαριστήθηκε ο κοσμάκης κι η Μαρία
Άστε ντούε βγήκε στην παρανομία
Μα την ψάχνανε παντού οι Γερμανοί
Φεύγει εκείνη στο βουνό για να κρυφτεί

Με αντάρτες στο βουνό κάνει παρέα
Γνωρίζει κάποιον ονόματι Αντρέα,
τα γένια του μυρίζανε θυμάρι,
μαυροσκούφης ήτανε του Άρη
Της υπόσχεται μόλις σαν λευτερωθούνε,
με το καλό θα ήθελε να παντρευτούνε
εδώ μπαίναν στην Αθήνα οι Εγγλέζοι
δώσ' του εκείνος για παντρειά να την πιέζει.

Κάποιος βρέθηκε να τη διαφωτίσει
-ο Φώτης- και τα μάτια της ν' ανοίξει
Ο Αντρέας ήταν, λέει, τροτσκιστής
Γι αυτό δεν πρέπει να τον ξαναδείς

Του χώσανε, λοιπόν, μια παγίδα
του αντάρτη, κι αν τον είδατε τον είδα,
Πάει τον έφαγε το μαύρο το σκοτάδι
Κατά διαταγήν του Ζαχαριάδη.

Και μια νύχτα σκοτεινή πάνω στον Γράμμο
ο Φώτης τηνε ζήτησε σε γάμο
ο Φώτης βρέθηκε μετά στην Βουλγαρία
κι αυτή να σέρνεται μες τα στρατοδικεία
Ο επίτροπος ζητά την εσχάτη των ποινών
Μα επεμβαίνει ευτυχώς κάποιος γιος εφοπλιστών
Την είχε δει σε μια εφημερίδα
«την ερωτεύτηκα, μπαμπά» του λέει «μόλις την είδα».

Κι όταν σκότωσαν τον Νίκο Μπελογιάννη
Στην μητρόπολη γινήκανε οι γάμοι
Ο φάκελός της σαν σκιά εξαφανίστηκε
Σε κολυμπήθρα εθνική ξαναβαφτίστηκε
Από τότε κολυμπά στα πλούτη μέσα
Η Μαρία είναι τώρα ναυαρχέσσα

Έχουν δίκιο της ζωής οι βετεράνοι
Στόλους σέρνει άμα θέλει το φουστάνι.
Έχουν δίκιο όταν λένε οι παλιοί
Στόλους σέρνει άμα θέλει το ...&@#νι!!!

To άκουσα πρώτη φορά φέτος στο ραδιόφωνο ένα απόγευμα γυρίζοντας από Καβάλα θεσσαλονίκη. Το έψαχνα καιρό και το βρήκα σε ένα άλλο Blog. Εδώ είναι το link για το cd:
http://rapidshare.com/files/128420894/Basilis_Nikolaidis_-_Atasthalies__192kbps_.rar

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

2008-06-16T02:10:00.001+03:00

Ποιος, τελικά, παρεμποδίζει τη λειτουργία των θεσμών;

Απόλυτα μεθοδευμένη και με στόχο τη στήριξη της κυβερνητικής πολιτικής στα ΑΕΙ ήταν η κίνηση του πρύτανη του Πανεπιστημίου Μακεδονίας (ΠΑΜΑΚ) να περάσει κρυφά από τους φοιτητές και με συνοπτικές διαδικασίες έναν ασαφή και γενικόλογο τετραετή αναπτυξιακό προγραμματισμό του πανεπιστημίου.
Σύμφωνα με τον πρύτανη κ. Ηλία Κουσκουβέλη, η έκτακτη σύγκλητος ενέκρινε τον κεντρικό αναπτυξιακό προγραμματισμό του πανεπιστημίου. Αλλά όταν ρωτήθηκε αν κατέθεσαν τα τμήματα του ΠΑΜΑΚ τους τετραετείς αναπτυξιακούς προγραμματισμούς τους, απάντησε ότι μόνο τρία ή τέσσερα, από τα συνολικά δέκα, το έκαναν! Τι ήταν αυτό που ενέκρινε η σύγκλητος του ΠΑΜΑΚ; Πόσο έγκυρος μπορεί να είναι ένας προϋπολογισμός, από τη στιγμή που τουλάχιστον έξι τμήματα του πανεπιστημίου δεν έχουν καταθέσει τους προγραμματισμούς τους;

Βήμα προς βήμα η μεθόδευση

Και αυτό είναι μόνο ένα δείγμα της μεθόδευσης του πρύτανη. Προηγήθηκαν τα εξής βήματα:
1. Στην πρόσκληση που έλαβαν οι συγκλητικοί, σύμφωνα με απόλυτα διασταυρωμένες πληροφορίες, το θέμα που περιελάμβανε τον τετραετή αναπτυξιακό προγραμματισμό ήταν το 24ο της ημερήσιας διάταξης και αναφέρονταν με τον παραπλανητικό ή καλύτερα κρυπτογραφημένο τίτλο: "Ενημέρωση και λήψη απόφασης επί του άρθρου 5 του νόμου 3549".
2. Στον φάκελο που έλαβαν τα μέλη της συγκλήτου του ΠΑΜΑΚ δεν υπήρχε κανένα έγγραφο ή ενημερωτικό σημείωμα που να αφορά το συγκεκριμένο θέμα.
3. Με την έναρξη της συνεδρίασης, στις 10 το πρωί, ο κ. Κουσκουβέλης έφερε πρώτο προς "συζήτηση" το 24ο θέμα, δηλαδή αυτό του τετραετούς αναπτυξιακού προγραμματισμού, το οποίο υπερψηφίστηκε, μετά από "ουσιαστική" συζήτηση 5 λεπτών.
4. Μέχρι τις 10.15 το πρωί η σύγκλητος του ΠΑΜΑΚ είχε ήδη συζητήσει και αποφασίσει για έξι θέματα.
5. Στη συνεδρίαση της συγκλήτου, το κρίσιμο τέταρτο της ώρας που πέρασαν τα πλέον καυτά θέματα της συνεδρίασης, βρίσκονταν μόνο εκπρόσωποι των φοιτητών της ΔΑΠ/ΝΔΦΚ, ενώ, σύμφωνα με πληροφορίες, έλειπαν και δύο καθηγητές, οι οποίοι δεν θεωρούνται της απόλυτου εμπιστοσύνης του πρύτανη.
Και όλα αυτά χωρίς να υπάρχει η απαραίτητη απαρτία, ώστε να συνεδριάσει νόμιμα η σύγκλητος...
Ποιος, λοιπόν, υπονομεύει τη λειτουργία των θεσμών και ποιος τη στηρίζει;

(Με βάση στοιχεία από το ρεπορτάζ της "Αυγής" 6-6-2008)

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΜΙΛΙΤΑΡΙΣΜΟ ΑΡΣΗ ΤΩΝ ΔΙΩΞΕΩΝ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΑ Λ. ΠΕΤΡΟΜΕΛΙΔΗ

2008-06-11T20:13:00.002+03:00

Στις 20 Μαΐου το Διαρκές Ναυτοδικείο Πειραιά καταδίκασε τον αντιρρησία συνείδησης Λάζαρο Πετρομελίδη σε φυλάκιση τριών ετών (χωρίς αναστολή και μη εξαγοράσιμη). Το «διαρκές έγκλημά» του είναι ότι αρνείται να καταταγεί στις ελληνικές ένοπλες δυνάμεις για λόγους συνείδησης, γεγονός που του έχει κοστίσει τουλάχιστον 15 δίκες σε στρατοδικεία, καμιά δεκαριά καταδίκες και τρεις φυλακίσεις. Αυτό που είναι εξαιρετικά σημαντικό είναι ότι όλες οι δίκες, καταδίκες και φυλακίσεις του συγκεκριμένου αντιρρησία συνέβησαν μετά την πρώτη δειλή νομική αναγνώριση της δυνατότητας εναλλακτικής υπηρεσίας αντί για τη στρατιωτική θητεία που ισχύει από το 1998. Ο Λ. Πετρομελίδης, ανυπότακτος από το 1992, αναγνωρίστηκε, και με τη βούλα, ως αντιρρησίας συνείδησης το 1999, αλλά αρνήθηκε να υπηρετήσει μια κατάφωρα τιμωρητική εναλλακτική υπηρεσία 30 μηνών, ενώ αν έκανε στρατιωτική θητεία τη στιγμή εκείνη (λόγω ηλικίας και ως πατέρας) αυτή θα διαρκούσε μόνο τέσσερις μήνες. Το γεγονός αυτό εξόργισε το στρατιωτικό μηχανισμό, προκαλώντας εκ μέρους του μια ξεκάθαρα εκδικητική στάση με αποτέλεσμα όλο αυτό τον κυκεώνα διώξεων, καθώς το Στρατολογικό Γραφείο Πειραιά τον καλεί για κατάταξη σχεδόν σε κάθε σειρά με σκοπό να του προσθέτει επιπρόσθετες, ξεχωριστές, διώξεις για ανυποταξία. Γιατί βλέπετε μπορεί η επιβολή στρατιωτικής δικτατορίας να είναι στιγμιαίο «αδίκημα» αλλά η ανυποταξία είναι διαρκές, γεγονός που συνιστά κατάφωρη παραβίαση τόσο του Διεθνούς Συμφώνου, όσο και της Ευρωπαϊκής Σύμβασης, για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Κι όλα αυτά ενώ το νομοθετικό πλαίσιο και η καθημερινή πρακτική παραμένουν τιμωρητικές για τους αντιρρησίες συνείδησης, καθώς η διάρκεια της εναλλακτικής υπηρεσίας είναι διπλάσια της εκάστοτε στρατιωτικής, βρίσκεται υπό την εποπτεία του στρατού και η επιτροπή «ελέγχου συνείδησης» απορρίπτει κατά βούληση, και με πανομοιότυπο σκεπτικό, αιτήσεις αντιρρησιών.

Παράλληλα, εδώ και κάποιο διάστημα η κυβέρνηση διαδίδει την πρόθεσή της να επιβάλλει την υποχρεωτική στράτευση στα 18, χωρίς αναβολές και καθυστερήσεις. Το σκεπτικό προφανές. Σ’ αυτή την ηλικία οι κρατούντες ελπίζουν να βρουν λιγότερες αντιστάσεις στον παραλογισμό του απόλυτου της στρατιωτικής πειθαρχίας. Ελπίζουν να διαμορφώσουν έτσι πιο εύκολα πειθήνιους υπηκόους και «σωστούς» άντρες σύμφωνα με τα κοινωνικά στερεότυπα και τις επιθυμίες της άρχουσας τάξης. Τα θύματα από τις αυτοκτονίες και τα ατυχήματα θεωρούνται απλώς παράπλευρες απώλειες, που δικαιολογούνται στα πλαίσια του στρατιωτικού σχεδιασμού. Ταυτόχρονα οι στρατοκράτες, και οι έμποροι όπλων, ετοιμάζονται για ένα ακόμη «μεγάλο φαγοπότι» με νέους εξοπλισμούς. Ενώ δεν υπάρχουν λεφτά –όπως μας λένε– για την κοινωνική ασφάλιση, την παιδεία, την υγεία και το περιβάλλον, τεράστια ποσά θα ξοδευτούν για να στηριχτεί η εθνικά υπερήφανη πολιτική της ισχυρής Ελλάδας, έναντι του από ανατολάς, από βορρά και άλλων «κινδύνων». Μπορεί το ελληνικό να είναι «έθνος ανάδελφο», αλλά έχει ισχυρές συμμαχίες με όλους τους παραγωγούς όπλων και οι κυβερνήσεις φροντίζουν να τις διατηρούν αγοράζοντας κάθε τόσο όλων των ειδών τα οπλικά συστήματα προκειμένου να έχουν υποστήριξη στις εθνικιστικές θέσεις τους.

* ΟΧΙ ΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΣΤΑ 18

* ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥΣ

* ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΩΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ

* ΝΑ ΚΑΤΟΧΥΡΩΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΡΡΗΣΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ

ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Εκδήλωση – Συζήτηση

Πέμπτη 19 Ιουνίου, 7 μ.μ. Αίθριο Πολυτεχνείου

Εισηγούνται:

Λάζαρος Πετρομελίδης

Σίσσυ Βωβού

Κυριάκος Μελίδης

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΩΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ

ΔΙΚΤΥΟ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Sex and the city

2008-06-08T12:46:00.004+03:00

Απλά μην πάτε!!!!!!!!! Επιφανειακή ταινία. Θέμα: Sex και μόδα. Μόνο για κοριτσάκια, χαζογκόμενες, νεόπλουτες που μπορούν να ταυτιστούν με τις ηρωίδες.... Μην κάνετε το λάθος..... το έκαναν άλλοι για εσάς πριν από εσας.....

"Νύχτες Ραδιο-φόνων" στο Ράδιο Σίτυ

2008-05-24T22:46:00.002+03:00

Το προηγούμενο Σάββατο πήγα με ένα φίλο στη παράσταση. Να πω την αλήθεια, δεν με ενθουσίασε. Ίσως περίμενα κάτι καλύτερο. Οι ερμηνίες ήταν καλές, τα κουστούμια και τα σκηνικά επίσης, η σκηνοθεσία ενδιαφέρουσα, η επιλογή της μουσικής έξυπνη. Όλα αυτά όμως αδικούνταν από την υπόθεση, η οποία ήταν αρκετά προβλέψιμη. Έτσι στο διάλειμμα δεν είχα και ιδιαίτερη αγωνία για τη συνέχεια...... Ευτυχώς που στο τέλος άφηνε ωραίο μήνυμα ‘μπορείς να σωθείς από εκεί που δεν το περιμένεις, από κάτι που ζούσε μέσα στα σκατα...’. Εάν δεν έχετε τίποτα καλύτερο να κάνετε, δείτε το.

Κόβεται το Ρεπορτάζ χωρίς Σύνορα και η Θεματική Βραδιά!

2008-05-22T16:17:00.008+03:00

Κόβεται το Ρεπορτάζ χωρίς Σύνορα και η Θεματική Βραδιά! Λόγοι; Πολιτικότατοι, δείτε ανακοίνωση. Η Κίνα και η γενιά των 700 ευρώ...

Με επίσημο δελτίο τύπου που εξέδωσε η ΕΡΤ σήμερα, Δευτέρα 12-5, ανακοινώνει τη λήξη της συνεργασίας της με την εκπομπή. Αναλυτικά η ΕΡΤ αναφέρει:

«Έπειτα από συνάντηση του Προέδρου και Διευθύνοντος Συμβούλου της ΕΡΤ κ. Χρήστου Παναγόπουλου και του Γενικού Διευθυντή Τηλεόρασης, κ. Δημητρίου Γόντικα με τον δημοσιογράφο κ. Στέλιο Κούλογλου, ανακοινώθηκε στον κ. Κούλογλου ότι δεν θα συνεχιστούν στην επόμενη τηλεοπτική σεζόν οι εκπομπές ‘Θεματική Βραδιά’ και ‘Ρεπορτάζ χωρίς Σύνορα’. Η ΕΡΤ ευχαριστεί τον κ. Κούλογλου για τη συνεργασία του.»

Στη συνάντηση ο κ. Παναγόπουλος είπε στον κ. Κούλογλου ότι η συνεργασία με την εκπομπή δε θα συνεχιστεί επειδή απλά… «δεν του αρέσει».

Το παρασκήνιο της ανακοίνωσης αυτής εξηγεί καλύτερα η επιστολή που προηγήθηκε και εστάλη από τον Στέλιο Κούλογλου προς το γενικό διευθυντή της ΕΡΤ:

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ- ΕΡΤ

Kύριε Γόντικα,

Εδώ και ένα μήνα περίπου μάταια προσπαθώ να εξασφαλίσω μια επιστολή από την ΕΡΤ, ώστε να βγάλω δημοσιογραφική βίζα για την Κίνα. Μόλις χθες με ειδοποιήσατε μέσω του κ. Αναστασόπουλου ότι η διοίκηση δεν θέλει να προβάλω εκπομπή για την Κίνα. Για το ντοκιμαντέρ «Από τον Μάο στους Ολυμπιακούς Αγώνες» έχουν γίνει ήδη όλες οι προετοιμασίες (εισιτήρια, διαμονή και εταιρεία παραγωγής στο Πεκίνο), έχει συλλεχθεί αρχειακό υλικό καθώς έχουν γίνει ήδη συνεντεύξεις, όπως με την βιογράφο του Μάο. Αδυνατώ να πιστέψω ότι υπάρχουν «πολιτικοί λόγοι» για την άρνηση σας, θέλω να ελπίζω ότι πρόκειται για παρεξήγηση και σας ζητάω να με διευκολύνετε, γιατί χωρίς δημοσιογραφική βίζα η έρευνα στην Κίνα γίνεται δυσκολότερη.

Εν τω μεταξύ από διάφορες πηγές μέσα στην ΕΡΤ μαθαίνω ότι η εταιρεία δεν θα ανανεώσει την συνεργασία μαζί μου για την ερχόμενη τηλεοπτική χρονιά. Αυτό μου προκαλεί έκπληξη καθώς είναι γενικώς αποδεκτό ότι και οι δύο εκπομπές που παρουσιάζω δεν υστερούν σε ποιότητα των υπόλοιπων του σταθμού. Από οικονομικής πλευράς είναι αποδοτικές λόγω των πολλών διαφημίσεων (έφτασα να έχω φέτος 16 λεπτά διαφημιστικά σποτ μέσα σε μια ώρα), ενώ και από πλευράς θεαματικότητας (5% Μέσος όρος το Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα και 4.1% η Θεματική Βραδιά, φέτος) ξεπερνούν κατά πολύ το μέσο όρο της ΕΤ-1.

Ως αιτία για τη διακοπή της συνεργασίας αναφέρεται το περιεχόμενο των εκπομπών μου και ειδικότερα το γεγονός ότι προγραμμάτισα την προβολή της έρευνας για την γενιά των 700 ευρώ και την ακρίβεια, παρότι η διοίκηση μου ζήτησε να την ματαιώσω. Επειδή σε εκπομπές όπως αυτές που παρουσιάζω ο προγραμματισμός (ταξίδια, ντοκιμαντέρ κλπ) ξεκινάει από τον Ιούνιο θα ήθελα να με ενημερώσετε το συντομότερο δυνατόν αν θα συνεχισθεί ή όχι η συνεργασία μας.

9-5-2008

Μετά τιμής,
Στέλιος Κούλογλου.

Η κυβέρνηση της ΝΔ επιχειρεί να επιβάλλει ένα καθεστώς λογοκρισίας που θυμίζει άλλες εποχές. Φαίνεται ότι η ελευθερία σταματάει εκεί που ξεκινούν τα συμφέροντα της. Η φασιστική αυτή πολιτική θα εμποδιτεί με κάθε τρόπο!

Η ελευθερία της σκέψης είναι δικαίωμά μας!

Συλλογή υπογραφών http://www.petitiononline.com/RWF1/petition.html

Αστυνομικοί κακοποίησαν Παλαιστίνιο μικροπωλητή στα υπόγεια της Δημοτικής Αστυνομίας στην Αθήνα!

2008-05-21T23:53:00.002+03:00

Βάναυση κακοποίηση μέσα στο κτίριο της Δημοτικής Αστυνομίας Αθηνών στην οδό Αρμοδίου 16 υπέστη ένας Παλαιστίνιος μικροπωλητής από 4 αστυνομικούς της ΕΛ.ΑΣ. Οι τελευταίοι τον έσυραν σιδεροδέσμιο στα υπόγεια του κτιρίου και κατόπιν τον χτύπησαν στο κεφάλι και το σώμα με αποτέλεσμα να χάσει τις αισθήσεις του.
Το "παράπτωμα" του 29χρόνου Παλαιστίνιου Al Ajrami Abdal Qader, που κατήγγειλε τον ξυλοδαρμό του στηνΚυριακάτικη Αυγή, ήταν ότι επιχείρησε να βγάλει ένα μικρό πάγκο με γλυκά προς πώληση στη συμβολή των οδών Σοφοκλέους και Σωκράτους.
Όπως μας περιέγραψε ο 29χρονος, "4 αστυνομικοί με πλησίασαν και μου ζήτησαν να σηκωθώ όρθιος με το πρόσωπο προς τον τοίχο. Στη συνέχεια μου φόρεσαν χειροπέδες, για τις οποίες παραπονέθηκα ότι είναι πολυ σφιχτές και πονούσαν τα χέρια μου, κάτι που εξόργισε τους αστυνομικούς, που άρχισαν να με βρίζουν".
Κατόπιν, όπως καταγγέλλει ο 29χρονος, τον μετέφεραν στα γραφεία της Δημοτικής Αστυνομίας, που βρίσκεται στην οδό Αρμοδίου 16, δίπλα στη Βαρβάκειο αγορά, και τον οδήγησαν στα υπόγεια του κτιρίου. Μάλιστα, ένας από τους αστυνομικούς τον έσπρωξε με τέτοια βία, με αποτέλεσμα να κατρακυλήσει στις σκάλες. Αμέσως μετά, όπως περιγράφει, "οι αστυνομικοί άρχισαν να με χτυπούν στο σώμα, ενώ ένας από αυτούς έπιασε το κεφάλι μου από πίσω και το χτύπησε στο περβάζι του παραθύρου που υπήρχε στο δωμάτιο. Αμέσως μετά έχασα τις αισθήσεις μου και όταν συνήλθα με πέταξαν έξω από το κτίριο, στον δρόμο της αγοράς, έχοντας πάρει όλα τα γλυκά μου"!
Το περιστατικό έλαβε χώρα την Παρασκευή 16 Μαϊου στη μία το μεσημέρι, ενώ τα σημάδια στο κεφάλι και το πρόσωπο από τα χτυπήματα αποτελούν αδιάψευστο μάρτυρα της κακοποίησης. Ωστόσο, τα ζητήματα που αναδεικνύονται δεν αφορούν μόνο την αστυνομική βία, αλλά και το ότι ο χώρος του ξυλοδαρμού αποτελεί κτίριο του Δήμου Αθηναίων, εν προκειμένω της δημοτικής αστυνομίας.
Αυτό και μόνο το γεγονός καθιστά υπόλογη και τη δημοτική αρχή, που καλείται να απαντήσει αν τα υπόγεια της Δημοτικής Αστυνομίας χρησιμοποιούνται για τον ξυλοδαρμό μεταναστών και αν αποτελεί συνήθη πρακτική η μεταφορά τους σε αυτό τον χώρο από τους άνδρες της ΕΛ.ΑΣ.

από την Κυριακάτικη Αυγή

Εκλογές στη Κούβα

2008-05-18T13:02:00.001+03:00

Συνέντευξη Τύπου παραχώρησε σήμερα στην Κουβανική πρεσβεία ο πρέσβης της χώρας Hermes Herrera Hernandez με αφορμή τις βουλευτικές και επαρχιακές εκλογές στη χώρα της Λατινικής Αμερικής.

Σκοπός της συνέντευξης ήταν, όπως είπε ο ίδιος ο κ. Hernandez, «να γνωρίζει ο λαός της Ελλάδας το εκλογικό σύστημα στην Κούβα, αφού πολλές φορές τα διεθνή ΜΜΕ παρερμηνεύουν το σύστημα και το χαρακτηρίζουν αντιδημοκρατικό επειδή είναι μονοκομματικό».

«Στην Κούβα οι πολιτικές οντότητες, δηλαδή το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κούβας και η Κομμουνιστική Νεολαία, δεν συμμετέχουν στις εκλογές, ούτε προτείνουν υποψηφίους, ούτε επιβάλλουν υποψηφίους» τόνισε ο κ. Hernandez. «Έχουμε τον θεσμό της δημοκρατικής εκπροσώπησης και ο λαός μέσω των τοπικών συμβουλίων προτείνει τους υποψήφιους βουλευτές. Έτσι ο λαός συμμετέχει στη διακυβέρνηση της χώρας χωρίς να περιορίζεται στην άσκηση του εκλογικού δικαιώματος, αλλά συζητά και κρίνει την τύχη όλων των νομοσχεδίων που προτείνονται από την κυβέρνηση».

Δικαίωμα ψήφου στην Κούβα έχουν όλoι οι άντρες και οι γυναίκες, ηλικίας άνω των 16 ετών (όριο που μπορεί και να μειωθεί), εκτός από όσους έχουν στερηθεί των πολιτικών τους δικαιωμάτων λόγω εγκληματικών πράξεων.

Στις εκλογές που θα διεξαχθούν στις 20 Ιανουαρίου υποψήφιοι θα είναι 860 πολίτες (μεταξύ των οποίων και ο Φιντέλ Κάστρο), από τους οποίους θα προκύψει η νέα Εθνοσυνέλευση με 614 υποψηφίους. Η νέα Εθνοσυνέλευση θα χαρακτηριστεί και από βαθιά ηλικιακή ανανέωση καθώς πάνω από το 60% των υποψηφίων έχουν γεννηθεί μετά την επανάσταση στην Κούβα. Των 42% των υποψηφίων είναι γυναίκες ενώ το 78% είναι απόφοιτοι πανεπιστημίου.

Ο κ. Hernandez σημείωσε ότι «στην Κουβανική κοινωνία υπάρχει μια πολύ μικρή μειοψηφία που εναντιώνεται στην επανάσταση, που όμως δεν ασκεί επιρροή και χρηματοδοτείται κυρίως από τις ΗΠΑ». Συμπλήρωσε ότι «αν πάψει να υπάρχει το μονοκομματικό σύστημα στην Κούβα τότε θα αφήσουμε ρωγμές για να μπουν οι ΗΠΑ στην Κούβα, θα προκληθεί κοινωνικός κατακερματιμός και τελικά την μέρα που δεν θα είμαστε πια ενωμένοι θα μας καταπιούν οι ΗΠΑ».

Για τα δημοσιεύματα και τις φήμες που κυκλοφορούν για τον Φιντέλ Κάστρο, ο πρέσβης δήλωσε ότι « η υγεία του Φιντέλ βελτιώνεται συνεχώς και χαίρει της τεράστιας εκτίμησης του λαού της Κούβας».

Αύριο 17/1 θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση Αλληλεγγύης και Συμπαράστασης στους 5 Κουβανούς Αγωνιστές Κρατούμενους στις φυλακές των ΗΠΑ στην αίθουσα τελετών του ΔΣΑ στις 19:00.

Καλή αρχή!

2008-05-18T12:30:00.001+03:00

Σήμερα ξαναπήρα την απόφαση να ξαναφτιάξω blog. Γιατι? Δεν γνωρίζω για να πω την αλήθεια.... Έτσι απλα. Ίσως βαρέθηκα τους κυρίους Οικονόμου και Τζάρτζανο (συγγραφείς των βιβλίων της γραμματικής της αρχαίας Ελληνικής και Λατινικών αντίστοιχα.). Τι θα δημοσιεύω? Ε να μωρέ, πολιτικά, καλλιτεχνικά και γενικά ότι με απασχολεί. Και λίγα βασικά. Το όνομα pinkpanther το έβαλα από το ομώνυμο μουσικό κομμάτι και ο τίτλος MICROCOSMOS οφείλεται σε ένα ντοκιμαντέρ που έχω αυτή τη στιγμή στο γραφείο μου (από τα απλά πράγματα εμπνέεται ο καλλιτέχνης....:P). Αρκετά είπα. Δεν θα κάνω και ιδρυτική διακήρυξη, όχι ακόμα τουλάχιστον.... Τα λέμε... Καλό μας ταξίδι.....